увалися в журналі "Питання філософії та психології" в тому ж році. Див: там же, с. 179, 357. Коментатор листів абсолютно випускає з уваги, що викликати негативну реакцію Ге швидше могла "дурна стаття" Н. Грота "Моральні ідеали нашого часу (Фрідріх Ніцше і Лев Толстой) ", опублікована в № 16 того ж журналу, а не" Підстава морального обов'язку "(№ 15, 1892). Але навіть якщо Ге читав тільки № 15, як раз саме в ньому була опублікована стаття П. Преображенського "Фрідріх Ніцше: критика моралі альтруїзму "- єдиний позитивний відгук про філософії Ніцше, з якої, власне, і бере початок російське ніцшеведеніе. p> "Микола Миколайович Ге. Листи ...", с. 119. p> Ф. Ніцше "Антихрист", с. 338. p> Див: М. Хайдеггер "Європейський нігілізм" М. Хайдеггер "Час і буття". М., 1993. p> Ф. Ніцше "Антихрист", с. 303. p> Ф. Ніцше "Так говорив Заратустра", с. 214. p> Ф. Ніцше "Антихрист", с. 303. p> Там же, с. 332. p> Ф. Ніцше "Так говорив Заратустра", с. 289. p> "Микола Миколайович Ге. Листи ...", с. 296. p> Л. Карсавін "Поема про смерть" Л. Карсавін "Релігійно-філософські твори". Том 1. М., 1992, с. 279. p> Цит. по: зб. "Ф. Ніцше і філософія в Росії", с.137. p> Л. Карсавін "Про особистості" Л. Карсавін "Релігійно-філософські твори", с. 201. p> В. Стасов - Л. Толстому: "... це" Розп'яття "... рішуче вища і значительнейшее "Розп'яття" з усіх, які тільки з'являлися в нашій старій Європі ". -" Микола Миколайович Ге. Листи ... ", с. 196. p> "Микола Миколайович Ге. Листи ...", с. 286 (М. Нестеров), І. Толстой "Спогади про батька". М., 2000, с. 208. У заголовку однієї з статей Ге був навіть названий апостолом (E. Dillon "Gay, Artist and Apostle "" Review of reviews ", 1890, № 12), у зв'язку з чим не можна не згадати постійні зіставлення і протиставлення самого Ніцше і апостола Павла - "ницшеанца до Ніцше" (Ф. Ніцше "Антихрист"; К. Свасьян, коментарі до "Антихриста" Ф. Ніцше "Антихрист", с. 498-99). p> Т. Кузьміна "Бог помер": особисті долі і спокуси секулярної культури "Зб." Ф. Ніцше і філософія в Росії ", с. 133. p> Ф. Ніцше "Антихрист", с. 303. p> "Микола Миколайович Ге. Листи ...", с. 176. p> "Я повинен був би підписати -" сьогодні будеш зі мною В»не продовжуючи - в раю, - так як це не схоже на Христа ..." - там же, с. 176. p> Там же, с. 177-78. p> "У продовження 90-х років система філософських поглядів Врубеля еволюціонувала під впливом ідей Шопенгауера і Ніцше "- П. Суздалев "Врубель і Лермонтов". М., 1991, с. 90. p> Там же, с. 134, 171. p> А. Білий "Фрідріх Ніцше" А. Білий "Символізм як світорозуміння". М., 1994, с. 182. p> Цит. по: П. Суздалев "Врубель і Лермонтов", с. 172. p> СР у Ніцше: "Новій гордості навчило мене моє Я ... гордо тримати її, земну голову, яка створює сенс землі! "(" Так говорив Заратустра ", с. 29)," Я - мандрівник, який вже багато ходив по п'ятах твоїм; вічно в дорозі, але без мети ... "(" Так говорив Заратустра ", с. 274)," Ми, інші, що мають мужність ... д...