> норма і відхилення , властива багатьом культурам, виразно простежується і в російській пареміології. Основна сема тут - безглуздість, неправильність жіночої поведінки:
Чоловік у двері, а дружина в Твер.
Мужича розум каже: треба; бабин розум каже: хочу.
Примітно, що прислів'я цієї групи в більшості випадків висловлюють цілком логічне намір в першій частині і невдалий результат у другій:
ладнали баба в Ладогу, а потрапила в Тихвін
Разголосілась баба по чужому небіжчикові.
Присутній також модель: чоловік/чоловік робить дію А, баба/дружина робить дію Б, де А - важливе або важка справа, Б -
Узагальнюючи розгляд матеріалу, можна укласти наступне:
. Андроцентрічность в російській пареміології має місце. Найбільш чітко вона виражена прислів'ях і приказках, що відображають чоловічий погляд на світ і в верховенства чоловіки. Однак образ жінки на аксіологічного шкалою коннотірован негативно далеко не завжди. Можна говорити скоріше про тенденції, ніж про однозначно негативне ставлення. Негативні стереотипи-прескрипции в російській пареміології пропонуються для концепту дружина/баба , а не для концепту мати . Чітке неприйняття має місць про лише щодо процесу жіночого говоріння. Він коннотірован практично тільки негативно.
. Наявність жіночого голосу і жіночого світобачення в картині світу, створюваної російської пареміологія, незаперечно. На наш погляд, картина світу, відображена жіночим мовним Я передається не природні, іманентні жінці області дійсності, а показує, в яких сферах суспільного життя і соціальних інститутах участь жінки допускалося і в якій мірі. Жіночий голос , в якому переважають печаль, вибір з двох зол меншого, страждання, а й емоційність, гуманність, лише підкреслює незручність для жінок цієї вимушеної замкнутості у вузькій сфері соціальних рестрикцій. Разом з тим має місце рішучість, прояв своєї волі.
. Встановлені факти дозволяють зробити висновок, що теза феміністської лінгвістики про андроцентрічность будь-якої мови, що функціонує в патріархатного або постпатріархатном суспільстві, на матеріалі російської мови в частині його пареміології підтверджується. Однак Жіночий голос в ній поряд з загальнолюдської перспективо...
