ий, Б.М. Чичерін, П.Л. Лавров і інших вітчизняних істориків і соціологів, що не надавалося належного значення в науці. Більше того, на думку відомого дослідника творчості В.О. Ключевського - академіка М.В. Нєчкіної (4), його трагедія полягала в тому, що він не по-марксістс ки витлумачував сутність В«класівВ», В«капіталуВ», В«класової боротьбиВ», через що значимість його методологічної концепції як немарксистській заперечувалася. Звідси творчість В.О. Ключевського залишалося недостатньо дослідженим. p align="justify"> Формування світогляду В.О. Ключевського відбувалося в переломну епоху вітчизняної історії, в умовах пореформеної Росії кінця XIX - початку XX століття, коли загострилася ідеологічна боротьба між матеріалістичним розумінням історії і ідеалістичним поясненням суспільного розвитку. Однак Ключевський виступив як оригінальний мислитель, який пішов своїм шляхом і став розробляти методологічні принципи, що відрізняються від загальноприйнятих. p align="justify"> В.О. Ключевскому вдалося засвоїти прогресивні традиції вітчизняної науки. Чи не протиставляючи історію і соціологію, він створив нову оригінальну концепцію, на основі якої було народжене новий напрям у науці - історична соціологія. p align="justify"> В.О. Ключевський першим з істориків піддав зміни теоретико-філософські основи державної школи російської історіографії, представники якої розглядали філософську систему Гегеля як вище досягнення. Вся його наукова і громадська діяльність характеризується переходом до неокантіанской критиці гегелівської філософії, до позитивізму. p align="justify"> Філософсько-історичні уявлення Ключевського склалися в оригінальну, хоча, можливо, і не до кінця понятійно оформлену, концепцію російського історичного процесу. Підхід Ключевського був усвідомлено спрямований, по-перше, проти слов'янофільської концепції історії, що бачила в давньоруської історії єдність народу з державою, по-друге, проти марксистської доктрини, що розглядала історію як боротьбу класів і, по-третє, проти народницького підходу, який вважав, що російська історія вказує на відсутність капіталістичних відносин.
Центральне місце у створеній моделі В.О. Ключевського належить пізнанню походження, ходу і умов, форм і природи людського співжиття. В результаті їм була висунута теза про те, що вивчення природи гуртожитки повинно з часом привести до виникнення науки про устрій гуртожитки, - соціології. p align="justify"> Ключевскому належить пріоритет у розробці проблем російської історії з позицій соціології. Йому вдалося створити нову методологічну концепцію вивчення історичного процесу. У пошуках такий він вийшов з рамок історико-юридичного течії, звернувшись до дослідження соціальних проблем, класів і груп, їх зв'язку з політичними установами країни, з історією та динамікою соціальної структури суспільства. p align="justify"> На основі своєї концепції Ключевський В.О. сформував В«Московську школуВ», - створила нову наукову концепцію в...
