російській історіографії, яку і за кордоном називають В«науковою парадигмою московської школиВ». Представниками її були такі вчені, як П.М. Мілюков, М.К. Любавський, Н.А. Рожков, М.М. Богословський, А.А. Кизеветтер, Ю.В. Готьє. p align="justify"> На основі соціологічного підходу до аналізу розвитку суспільства Ключевскому вдалося сформулювати відмітні риси його В«школиВ», яка розширила тематику історичного дослідження і змінила образ російської історіографії. Творча спадщина Ключевського є значним внеском у теорію, історію та методологію соціології, отримало подальший розвиток в ідеях і працях його учнів і заслуговує подальшого всебічного дослідження. p align="justify"> З найдавніших часів істориків займала проблема соціальної функції історичного знання, його дієвості. Знову і знову перед істориками виникало питання - В«Який вплив на суспільство може надати досвід історії?В». Відповідаючи на це непросте питання, В.О. Ключевський писав: В«... історія вчить навіть тих, хто у неї не вчиться, вона їх провчає за неуцтво і зневагуВ». p align="justify"> І на закінчення хочеться знову навести слова сучасника В.О. Ключевського, академіка Імператорської Російської Академії наук А.С. Лаппо-Данилевського: В«Все ширше і глибше охоплюючи російську історичну дійсність у її цілісності, Ключевський багато зробив для наукової її конструкції і для подальшої її розробки: він висловив чимало блискучих гіпотез і побудов, які всього більше будили нашу історичну думку і рухають її вперед навіть в тих випадках, коли вона піддає критиці його власні припущення.
Разом з тим Ключевський вмів В«говоритиВ» не тільки абстрактними формулами, а й живими образами; вони підказують читачеві багато чого, що він не міг би сприйняти з строго розміреним промови кабінетного вченого: вони дають відчуття минулого життя і змушують переживати історичну дійсність, а переживання її полегшує діяльну, іноді навіть нове розуміння того, що було. Ключевський НЕ задовольнявся, однак, такими результатами: сам глибоко переживаючи і минуле долі нашої батьківщини, і соціальні реформи шістдесятих років, і важку політичну боротьбу останніх років, він думав, що історія батьківщини повинна мати також прикладну мету для дітей його; своїми працями він хотів сприяти тому, щоб кожен з нас був В«хоч трохи історикомВ» і міг В«стати свідомо і сумлінно чинним громадяниномВ». І навряд чи можна сумніватися в тому, що Ключевський значною мірою досяг своєї мети: читаючи його історію російської народності, кожен з нас відчуває, що він живе не тільки в її минулому, але і для її майбутнього ... В»
Список використаної літератури:
1. Ключевський В.О. Історичні портрети. Діячі історичної думки. /Упоряд., Вступ.ст. і примітки В.А.Александрова. - М.: Правда, 1991.
2. Ключевський В.О. Твори у 9-ти томах. - М., 1987.
...
