Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Місіонерські монастирі Росії XIX-XX століть

Реферат Місіонерські монастирі Росії XIX-XX століть





На Алтаї на початку минулого століття склалася дуже складна релігійно-суспільна ситуація. Приблизно половина алтайців вже прийняла Православ'я. У деяких районах ще міцно тримався шаманізм. Надзвичайну активність після 1904 стали проявляти проповідники бурханізм (алтайський варіант ламаїзму). У південних районах було багато старовірів. А в Чемал - знаменитий алтайський курорт - на літо приїжджало до чотирьохсот кумисніков. В«Так називали місіонери заможних і багатих людей, які здалеку (навіть з центральної Росії) приїжджали на кумис для лікування. Місцеве населення служило ім. А багато хто з кумисніков з презирством ставилися до Церкви, поширюючи словом і прикладом безбожництво. У такій складній ситуації алтайські місіонери продовжували справу засновника Місії і залучали в Церкву людей духом лагідности. Можна було б навести багато прекрасних і разючих прикладів з життя алтайських місіонерів. Але саме вражаюче це те, що місіонерську привітність вони вважали першим і найнеобхіднішим якістю місіонера. p align="justify"> Зараз у запалі боротьби з тоталітарним сектантством, на жаль, нерідко проявляється зовсім інший дух. В деякій єпархії, в одному з братств добрі молодці діяли так. Граючи м'язами, вони підходили до афіш сектантів і демонстративно зривали їх. На здивовані питання оточуючих у них був заготовлений досить дотепний відповідь: В«Скасовується!В» Сумна ситуація. Чи не для сектантів, звичайно. Для них це як масло у вогонь. Сумна для цих православних хлопців, яким ніхто не нагадав про Євангеліє. Учні Христові якось так розпалилися ревністю, що хотіли, як пророк Ілля, попалити своеверних і впертих самарян. Але Спаситель заборонив їм і сказав: В«Не знаєте, якого ви духаВ». Ці хлопці теж не знають, якого вони духа, хоча діють від імені Православ'я. Або інший подібний приклад. Молодий священик, ще не навчився правильно говорити вигуки на службі, обурюючись на сектантів, люто виголошує: В«А як вчинив Святитель Миколай з Арієм!В» Якби нам так ходити перед Богом, як ходив Ілія! Та пам'ятати, що Христос явив нам Святителя Миколая не тільки правилом віри, а й чином лагідності. Правильний настрій місіонера (по науковому - методи православної місії) розкривається в дивовижній молитві, сказаної єпископом Томським Володимиром (Петровим) при його розставання з сибірської паствою. (До призначення на Томську кафедру він з 1865 по 1883 рік був Начальником Алтайській Місії; помер у сані архієпископа Казанського в 1897 році). Господи, Господи! Положівий душу Свою за спасіння всіх людей! Яко Господи жнив Твоєї, ізведі багатьох робітників на жнива Твою! Він вивів ж дай дух молитви, дух любові твоєї, дух смиренності, терпіння і розуму. Дай їм благовествоваті великою потугою на виконання Євангелія Твого. Так зміцниться і зросте бажання забажали вспомоществоваті нам справами любові Хто милостивий, хай примножиться подібні пособники наші. Благодеющім нам Верни Твоїми благословеннями: живим подаждь здравіє і благоденство...


Назад | сторінка 20 з 25 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Історик Росії, якого не було
  • Реферат на тему: Католицькі місії в Японії в XVI - початку XX століть
  • Реферат на тему: Мутації і нові гени. Чи можна стверджувати, що вони служать матеріалом Мак ...
  • Реферат на тему: Сучасний стан православної місії в Інтернет-просторі
  • Реферат на тему: Багато табличні бази даних