> Знову інтерес до людини, як прекрасне створіння в світі, до античного ідеалу людської краси пробудився в епоху Відродження і відбився в роботах Донателло, Верроккьо і особливо великого Мікеланджело Буонарроті. Пластичні якості скульптури, краса рухів, плавність, гармонія частин і цілого стали основним критерієм художньої якості.
Геній Леонардо - це воля до пізнання світу і оволодіння їм в мистецтві, повне свідомість і затвердження сили і влади людського розуму.
Рафаель дав людству радість безтурботного милування світом у всій його величавої і упоительной красі, виявленої генієм художника.
Геній Мікеланджело висловлює в мистецтві інше початок.
Гуманіст і вчений Піко делла Мірандола (з яким Мікеланджело спілкувався в молодості) вклав в уста Бога такі слова, звернені до першій людині - Адаму:
В«Я створив тебе істотою небесним, але й не земним, щоб ти сам себе зробив творцем і сам остаточно викував свій образ В».
Цього повчанні - основа віри й ідеалу Мікеланджело. З усіх найбільших представників Відродження він найбільш послідовно і беззастережно вірив у великі можливості, закладені в людині, вірив у те, що людина, постійно напружуючи свою волю, може викувати свій власний образ, більш цілісний і яскравий, ніж створений природою. І цей образ Мікеланджело викував у мистецтві, щоб перевершити природу. У трактаті про скоєних пропорціях, написаному одним з учнів Мікеланджело, ця мета виражена так:
В«У нашому розумі створюється прекрасна, намічена природою норма, яку ми потім прагнемо виразити за допомогою фігур в мармурі, або в фарбах, або іншим чином В».
А інший сучасний Мікеланджело теоретик мистецтва писав:
В«Живопис може показати в одному образі все те досконалість краси, яке природа ледь показує в тисячі В».
Отже, потрібно не просто наслідувати природі, а осягати її В«наміриВ», щоб висловити до кінця, завершити в мистецтві справу природи і тим самим піднестися над нею. До цієї мети вже прагнули Леонардо і Рафаель, але ніхто до Мікеланджело не виявляв у цьому прагненні такого приголомшуючого сучасників дерзання.
Демократизм Мікеланджело не всім припав до смаку в століття, прославив досконалого кортеджіано. У титанічних образах Мікеланджело бачили часом прославляння грубої фізичної сили. Так, один з тодішніх теоретиків мистецтва заявляв, що В«Рафаель писав шляхетних людей, а Мікеланджело - вантажників В».
4.2 Давид (1501-1504)
В«Дехто з друзів його написав йому з Флоренції, щоб він приїжджав туди, бо не слід упускати мармур, що лежав зіпсованим в піклування собору. Мармур цей П'єр Содерини, призначений тоді довічним гонфалоньєром міста, неодноразово пропонував переправити Леонардо да Вінчі, а тепер збирався передати його майстру Андреа Контуччі з Монте Сансовіно, відмінній скульпторові, його домагався; намагався отримати його по приїзді у Флоренцію і Мікеланджело, якому він сподобався ще багато років тому, хоча і важко було висікти з нього цільну статую без додавання шматків, і ні у кого, крім нього, не вистачало духу обробити його без таких додавань.
В
З мармуру цього розміром в дев'ять ліктів почав, на біду, висікати гіганта якийсь майстер Сімоне з Ф'єзолє і зробив це настільки погано, що продірявив його між ногами і все зіпсував і знівечив так, що відали роботою піклувальники Санта Маріа дель Фьоре, не думаючи про те, як її завершити, махнули на все рукою, і так вона багато років стояла і стояти продовжувала. Мікеланджело обмірив її заново, поміркувавши про те, яку розумну статую можна було б з цієї брили висікти, і, пристосувавшись до тієї позі, яку їй надав зіпсував її майстер Сімоне, вирішив випросити її у піклувальників та Содерини, які й віддали її йому як річ непотрібну, вважаючи, що все, що б він з нею ні зробив, буде краще того стану, в якому вона тоді перебувала, бо, розбий її на шматки або залиш її в зіпсованому вигляді, толку від неї для будівлі всі одно ніякого не буде.
Тому Мікеланджело виліпив модель з воску, задумавши зобразити в ній в якості палацової емблеми юного Давида з пращею в руці, з тим щоб, подібно до того як Давид захистив свій народ і справедливо ним керував, і правителі цього міста мужньо його захищали і справедливо ним управляли. До роботі він приступив у піклуванні Санта Маріа дель Фьоре, де відгородив у стіни місце навколо брили і, працюючи над нею невпинно так, що ніхто її не бачив, він довів мармур до останнього досконалості. Мармур був уже зіпсований і знівечений майстром Сімоне, і в деяких місцях його не вистачало, щоб Мікеланджело міг зробити те, що він задумав; на. поверхні мармуру йому довелося залишити перші нарізи майстра Сімоне, так що і тепер деякі з них видні, і, звичайно ж, справжнє диво зробив Мікеланджело, пожвавив те, що було мертвим. По завершенні своєму статуя виявилася такою величезною, що почалися спори, як доставити її на площу Синьорії. І тут Джуліано да Сангалло і брат його А...
