ня бути в світі. p align="justify"> Сама екзистенція у варіанті справжнього існування виявляється тільки в комунікації, оскільки лише остання дає можливість здійснити саморозуміння через розуміння іншого. Властива Dasein структура завжди передбачає буття у світі як визначальне всі інші форми досвіду і параметри існування. Людина потребує того, щоб його радикальний вибір історії свого життя був підтверджений оточуючими, оскільки йому не реалізувати своїх життєвих планів поодинці. p align="justify"> Оскільки сама екзистенція по суті справи і є свобода, то саме цією обставиною визначаються її можливості, як дійсні, так і потенційні, причому свобода не існує поза буття-ось, поза Dasein, а дійсна тільки як людську присутність тут і зараз. Екзистенція - це те, що ніколи не може стати об'єктом. Вона не може бути знайдена серед предметного світу, вона властива тільки людині, бо тільки він розуміє, що фундаментальною характеристикою буття є кінцівку. І якщо людина хоче стати тим, чим він є, то він не повинен обманюватися щодо крихкості, незабезпеченості, кінцівки свого перебування у світі, - саме в цьому спрямованості до кінця і вчиняється усамітнення людини до його неповторного присутності. br/>
Висновок
Екзистенціалізм (лат. exsistentia - існування) або філософія існування - найвпливовіша ірраціоналістіческое напрямок у західній філософії ХХ-го століття. Виникає екзистенціалізм у своїй ранній формі напередодні 1-ої світової війни в Росії (Лев Шестов, Микола Бердяєв), після війни - в Німеччині (М. Хайдеггер, К. Ясперс) і в період 2-ої світової війни у ​​Франції (Ж. П . Сартр, А. Камю, Г. Марсель та ін.) Всі названі мислителі нині вважаються класиками філософії ХХ-го сторіччя. p align="justify"> Своїми попередниками вони вважали Киркегора, Достоєвського, Ніцше, Гуссерля. У центр уваги екзистенціалісти рішуче ставили індивідуальні смисложиттєві питання (провини і відповідальності, рішення та вибору, ставлення людини до свого покликання і до смерті). Проблеми науки, моралі, релігії їх цікавили переважно у зв'язку з цими питаннями і набагато меншою мірою. p align="justify"> Вони відмовляються від раціоналістичного, теоретично розвиненого знання і виявляють прагнення вслухатися, проникнути в мінливі історичні переживання людини, особистості, існуючої тут і тепер. Це своєрідна критика раціоналізму: раціоналізм не може бути присутнім для кожної людини. Раціоналізм також не може бути об'єктивним, тому найнадійнішим свідком істини виступає індивідуальна свідомість. p align="justify"> Екзистенціалізм, будучи спробою осмислення соціальних потрясінь, які спіткали європейську цивілізацію в першій половині ХХ століття, звернувся до проблеми кризових ситуацій, критичних обставин, в яких опиняється людина.
Буття ними представляється як деяка безпосередня нерасчлененная цілісність суб'єкта і об'єкта, людини і світу. В якості справжнього буття, ...
