align="justify"> Так, різноманіття людського життя протистоїть примхам долі: життя здійснює себе в боротьбі проти смерті, проти зовнішньої визначеності - чужої волі або безглуздого хаосу природних катаклізмів. Є глибокий сенс у відновлення з руїн Сталінграда пам'ятника великому вождю - для Гроссмана це збігається із забуттям ознак свободи і потепління, різноманітності думок і вчинків. p align="justify"> Вони по Гроссману, тісно пов'язане різноманіттям особистісного часу. Романіст малює людини невільним, але одночасно адекватним світу: людина сама перетворює свою свідомість, сам стискає і розтягує час. Людині під силу воскресити час і вквітчати його небаченими фарбами, коли він позбавлений можливості інакше актуалізувати багатопланові потенції своєї особистості. У фашистському концтаборі всі люди приречені на зовнішню однаковість: "доля, колір обличчя, одяг, човгання кроків, загальний суп із брукви і штучного саго, яке росіяни називали" риб'яче око ", - все це було однаково у десятків тисяч жителів табірних бараків" ;. Подібність ж це незвичайному чином народжувалося з відмінності. "Чи пов'язуєте бачення про колишню з садком у курній італійської дороги, з похмурим гулом шумного моря або помаранчевим паперовим абажуром в будинку начальницького складу на околиці Бобруйська - у всіх укладених до цього минуле було прекрасно. Чим важче у людини була до табірне життя, тим запопадливим він брехав. Ця брехня не служила практичним цілям, вона таїла прославлянню свободи ". p align="justify"> Різні, один на одного несхожі характерні житті можливі у Гроссмана, лише за наявності умовної свободи.
Так кому ж людина зобов'язана своїм різноманіттям і свободою? Богу? Культурі? А бути може, влади, в боротьбі з якою всі його сутички реалізують себе? Письменник і мислитель Гроссман таких відповідей. Але він робить щось більше: ставить перед кожним з глядачів завдання - замислитися над витоками і формами людяності. Проникнення в цю вічну таємницю стає кроком на тернистому придбання власної індивідуальності. p align="justify"> У романі висвітлена тема трагічності людського в тоталітаризмі. Трагічність ця полягає не тільки в кривавому свавілля і беззаконня (посилання, арешти, розстріли). Небачений розмах і небачена жорстокість репресій, що обрушилися на мільйони людей, стали серйозним випробуванням на міцність самої людської природи. Як важко було не злякатись, не зрадити, залишитися самим собою! Адже тоталітаризм - насильство не лише над якимось обраним, а й над більш широким колом людей. p align="justify"> Роман "Життя і доля" - це книга не тільки про її учасників, це і книга про цілої епохи, про інтелігенцію, про психологію наукової творчості, про моральних аспектах наукового пошуку. Учений має усвідомлювати про можливі згубні наслідки свого відкриття. p align="justify"> Ярим підтвердженням цієї думки є рішуча відмова Чепигіна від роботи з розщеплення атомів.
Вільнодумство - смі...
