ливий виклик принципам тоталітарної державності.
Невипадково репресії торкнулися деяких найбільших діяча ї науки і мистецтва. У їхньому ряду - видний біолог Четвериков, академік Вавилов, поет Мандельштам, доктор Левін та інші. p align="justify"> Чому ж частина інтелігенції так небезпечна для адептів тоталітарного життя будівництва? Відповідь проста - вона пройнята духом вільнодумства і опозиційність. і створює ідеї і теорії, прямо і опосередковано підривають диктатуру. Така, наприклад, парадоксальна ідея Штурма про перекличці принципів фашизму і сучасної йому фізики. p align="justify"> Але і "духовне життя війни" після перемоги під Сталінградом, радянського народу йде незважаючи на явища диктатури, тотального адміністрування в бік стрімкого звільнення духу. Така версія однієї з провідних версій епохи представляє в історіософської концепції романного розповіді. p align="justify"> При цьому письменник добре розумів: після Сталінграда у війні першість здобули успіх, і великі досягнення вищої влади, полковедческіе таланти цілої плеяди генерала, державний націоналізм, перспективи еволюції в бік демократизації майже не розглядалися. Але саме там, у Сталінграді свобода і народилася! Нехай всього лише на п'ятачку дому "шість дріб один". А ще в душах окремих людей, як Новіков, Греков, як Штурм і Шапошников, як дочка Штурма Надя. Але все одно це були зрушення глобально - цивілізаційного характеру. p align="justify"> Таким чином, ми, читачі 2010 - років розуміємо, що в романі В. Гроссмана "Життя і доля" значимо філософське початок. Так, письменник - не теоретик і не фахівець з філософії історії, можливо, теж неважливий, і формули його уразливі, і то не врахував, і тим знехтував. Але якщо він дійсно художник, то про що б не говорив, він представительствует від життя, від її "безглуздою доброти" і "недержавних" відносин, і формули його можуть бути викривлені тільки самим життям, людськими болями і надіями: безкомпромісність філософської та історичною концепцією роману Василя Гроссмана "Життя і доля" більшою мірою продиктована надіями середини і реальністю епохи кінця 50-х років, розгорнутої, бажаною програмою демократичних свобод, визнанням права дивитися в очі правді, як би вона обпікала, і, читаючи роман "Життя і доля", ми розуміємо, що література не мовчала ніколи і що чого варто - визначається не кількістю видань, а якістю написаного ".
Висновок
Роман В. Гроссмна "Життя і доля" - це одне з масштабних творів, підвідних підсумки першої половини 20 століття. У центрі уваги письменника - філософські аспекти осмислення історичного процесу, суперечливе, напружене, гостроконфліктна,
многособитійность історичне дійство, скоєне через унікально - неповторні, з одного боку, і близькі, схожі, типові з іншого боку, людські біографії.
Філософський пафос роману насамперед полягає в утвердженні свободи як на...
