іана. У цей храм ігумен Арзамаського Спасопреображенський монастиря Сергій пожертвував великий різьблений образ святителя, який прославився незабаром численними чудотворіннями і зціленнями хворих. Будівельник храму був висвячений на священика і став служити в приході збудованої ним церкви. Той же ігумен Сергій подав йому думку про пристрій жіночої обителі при храмі. Тоді Батько Феофілакт для потреб майбутньої обителі побудував ще теплу дерев'яну церкву в ім'я Богоявлення Господнього, дзвіницю та келії для 30 сестер. Так було покладено початок першої жіночої обителі в Арзамасі, яка від образу Миколи Чудотворця стала називатися Микільської - Нікола Нові Прощі. Монастир славився золотим шиттям. Роботи черниць купували в Греції та в Єрусалимі. Комплекс соборній площі доповнює церкву в ім'я ікони Божої Матері "Утамуй моя печалі". Більшість з цих храмів, побудованих Арзамаському купцями в XVII - XIX століттях, за своєю красою можуть посперечатися зі столичними церквами. У XIX столітті в Арзамасі налічувалося більше 30 храмів і 4 монастиря. Справжнє прикраса міста - будівля колишнього міського магістрату. [20, 18, 30]
Арзамас зберіг свою історію. Його духовні корені сягають у глибину століть. У південно-східній частині міста знаходиться ансамбль колишнього Спасо - Преображенського чоловічого монастиря - колиски місцевого християнства. На березі Святого озера розташувався його головний храм - Преображення Господнього (1638-1643гг.). У ньому втілилися традиції російської храмової архітектури. p align="justify"> У період золотого століття храмобудівництва в Арзамасі було зведено 25 церков і 4 монастиря. Каменярі, різьбярі, іконописці споруджували тут разючі за красою храми [36]. p align="justify"> "Старцев Кут"
Дивна річ - на кордоні Сеченовськоє району та Мордовії розташований яр - святе місце, куди приїжджають віруючі не лише з нижегородської області, а й з Мордовії, а також з інших регіонів Росії і найближчого зарубіжжя. Колись тут знаходилася Спасо - Преображеніская чоловіча пустель. Але до її появи в середині XVII століття в цьому місці вже жили ченці - відлюдники, звідси пішла і друга назва - Старцев Кут. p align="justify"> Як вважають старожили, принаймні, до дев'яностих років минулого століття не припинялася потаємна стареча життя, де все дихає святістю. Перекази пов'язують появи чернецтва у цьому краї з часів походу Івана Грозного на Казань. Тут Государю з'явився Святитель Спиридон Триміфунтський і передбачив перемогу російського воїнства над Казанським ханством. На згадку про це на подаровані царем кошти була побудована Спірідоніевская церква. З того часу почали тут жити старці, а в царювання Михайла Федоровича (між 1641 і 1645 роками) утворилася Преображенська пустинь. p align="justify"> Цікаво, що монастир через зміни меж і розорення кочівниками перебував на території Нижегородської землі, то в Мордовії - в Мордовії було початкове місцезнах...
