імперії чотирьох рівнозначних релігійних центрів - Олександрійської, Антіохійської, Єрусалимської і Константинопольської автокефальних (самостійних) церков. Потім від Антіохійської церкви відділилися Кіпрська і Грузинська православні церкви. Вірменська відмовилася визнати засудження монофізитів, поставивши себе, тим самим, в положення церкви не визнає догматику ортодоксального християнства.
В даний час в світі 17 автокефальних (самовозглавляемих) православних церков: Албанська, Американська, Болгарська, Грузинська, Кіпрська, Константинопольська, Румунська, Російська, Сербська, Словацька, Українська, Чеська, Олександрійська (Єгипет і деякі країни Африки), Антіохійська (Сирія, Ліван), Єрусалимська (Палестина), Елладська (Греція).
Крім того, є чотири автономних православних церкви під юрисдикцією Патріархів: Критська і Фінляндська (Константинопольського), Синайська (Єрусалимського), Японська (Московського і всієї Русі). Межі їх самостійності визначаються угодою з автокефальними церквами, які надали автономію. Глави автономних церков обираються помісними соборами з наступним затвердженням їх патріархом автокефальної церкви.
Прийняття християнства на Русі. Християнство на Русі було засновано в X столітті за візантійським зразком, завдяки перекладу Кирилом і Мефодієм майже всіх біблійних книг старослов'янською мовою. Згідно з «Повісті временних літ» волзькі булгари запропонували Володимиру прийняти іслам, папський легат - католицизм, хазари - іудаїзм, але перші не мали відповідної біблійної літератури слов'янською мовою, а хазари були данниками київського князя.
Брати-священики Костянтин, який прийняв у чернецтві ім'я Кирило, і Мефодій жили на північному узбережжі Егейського моря, де було багато слов'ян, знали грецьку, слов'янську і єврейський мови. У 860-і роки вони домоглися дозволу здійснювати богослужіння слов'янською мовою (у той час велося тільки на єврейською, грецькою і латинською, оскільки переклад Святого Письма вимагав безліч теологів і знавців мови) і незабаром переклали слов'янською мовою Євангеліє і майже всі біблійні книги.
При сина Володимира Ярославі Мудрому в Києві було створено митрополію на чолі з греком Леонтієм. Була побудована Десятинна церква Успіння Богородиці з 25 главами площею 900 м 2 (зруйнована в 1240 році), Софійський собор з 13 главами, Києво-Печерський монастир на місці виник навколо келій-печер («печер») першого поселення подвижників-християн, що став в 1598 лаврою (грец. «багатолюдний») і десятки церков в інших містах.
З'явилися перші Святі на Русі - Ольга, Володимир, Борис і Гліб, засновник Києво-Печерського монастиря ігумен Феодосії та ін; перший митрополит російського походження - Іларіон (1051) (Іларіон: «Не в худий і не в невідомій землі володарювали, але в Руській, що відома і чутна є у всіх кінцях землі»); Святе Письмо і Псалтир, твори Іоанна Златоуста, Василя Великого, Григорія Нісського, Кирила Єрусалимського, не включена в біблійний канон іудейська і ранньохристиянська література - апокриф (грец. «таємний, потаємний»), збірка життєписів отців церкви і ченців - патерик (грец. «батько»).
Історія Російської Православної Церкви - найчисленнішою з православних, п'ятою серед найдавніших східних християнських церков.
У 1589 році, більш ніж через сто років після падіння ...