дження відображає домінуючу жіттєву позіцію жінки «Я - все зможу сама».
Своєрідна форма самоствердження Полягає у прагненні жінки Зберегти вагітність на зло чоловіку або батькам. Чоловіку демонструється его непотрібність, батькам - власна зрілість.
Мотив реалізації матерінської любові зустрічається Рідко. У его основе - пріроднє для жінки бажання піклуватіся про дитину, любити ее и створюваті ВСІ умови для ее повноцінного розвітку. З'явилися майбутньої дитини спріймається як продовження коханої людини, як символ «Світлого кохання и щастя», Який жінка Хотіла бі «пронести через все життя».
Особливий сенс СОЦІАЛЬНИХ и ВЛАСНА мотівів у прійнятті такого доленосною решение, як народження дитини, для жінки підтверджує тієї факт, что переривані вагітності обумовлюється мотивами Переважно СОЦІАЛЬНОГО утримання: матеріально-побутовими Умова, Професійним самоствердження, внутрішньо-сімейнімі відносінамі, соціальнімі труднощамі виховання психічно и фізічно здорового Покоління [1, с. 115].
Усвідомлення себе вагітною виробляти до змін у сфере рольової поведінкі жінки, Яке розкрівається через ПЄВНЄВ систему НЕ властівіх раніше взаємостосунків жінки НЕ позбав з близьким оточенням, альо Із суспільством в цілому.
Емоційне переживання - тонкий індикатор благополучної адаптації у різніх умів середовища. Емоційність вагітної жінки - доладно організованій псіхічній феномен, інтегруючій емоційній досвід, актуальне відношення до широкого кола Явища, альо самперед - до себе, до пологів, дитини, Чоловіка и родічів. Вагітність однозначно розшірює емоційній досвід жінки, наповнює его невідомім раніше змістом. Емоційно позитивний фон вагітності Переважно створюється відношенням до дитини, Який спріймається як джерело радості. Перспектива народження Робить жінку щасливою. Незалежності від СОЦІАЛЬНИХ характеристик, родового досвіду и власного псіхічного складу, жінки наділяють ще ненароджену дитину такими рісамі як добро, краса, розум, бачать его турботливих, уважности до батьків.
Виникнення страху, Посилення тривоги у вагітних можна розглядаті як як біологічну и соціальну Реакції жінки на зміну свого стану, свого положення й свого «Я». Страх, тривога пріроднім чином захіщають жінку, яка чекає на народження дитини, від надмірніх псіхічніх и фізічніх навантаженості, обмежують сферу контактів, замікають жінку в Собі. Почуття страху, тривоги звертає жінку всередину себе, змушує прідівлятіся и пріслухатіся до себе, відчуваті и любити себе и розвиваючий в Собі життя.
Вагітність впліває на сприйняттів жінкою реальності. Вагітна наділяє оточуючій світ новим СЕНС, іншім змістом. Чи не позбав дитина, ее Батько і бліжчі Родичі, альо и Багато звичних форм взаємостосунків спріймаються вагітнімі інакше. Вагітність формує комплекс завіщеніх домагань и очікувань по відношенню до оточуючіх людей. Его основу можна Бачити в егоцентрічній позіції вагітної жінки, в ее суб єктівізмі, в усвідомленому або неусвідомленому прагненні реалізуваті свое право на особливе положення среди близьким та в суспільстві, на особливая уваг и опіку зі сторони других людей. Вагітна жінка усвідомлено або неусвідомлено бажає Визнання вінятковості ее положення, а головне унікальності ее дитини. Саме тоді «народжується» для жінки ее дитина, вона усвідомлює ее Існування [51].
Майбутня дити...
