лігійно освічена політичний керівник, вибирається - обрання громадянами країни, а потім Меджліс укладає Байа.
Характеристики організації державної влади в ісламській формі правління можна виразити так: ісламська форма правління не є ні республікою, ні монархією. Його очолює або виборний політичний глава або виборний політико-релігійний глава. Боротьбу за створення ісламської форми правління очолює закрита і організована партія Аллаха (Хезб Аллах) на чолі Ісламського визвольного фронту. Після перемоги ісламської революції вона перетвориться в нову державну владу, а колишні партії самороспускаются як противопоставляющие мусульман. Будуть проголошені свободи ісламських громадських організацій. У ісламократіі допускається існування ісламських партій.
Волевиявлення ісламської нації через одкровення Творця включає як безпосередні форми (референдум, вибори, ініціатива ісламських громадських об'єднань, національно-культурна автономія), так і представницькі - Меджліс або Шура. Представницьке волевиявлення є похідним від волі імама і улемів як представників Аллахав ісламської форми правління.
Уряд є непотрібна перешкода між великим візирів як начальником канцелярії і Везіров або виконавчими помічниками (керівниками) відомств. Керівники безпосередньо підпорядковуються йому. Замість спікера глава меджлісу. Спікер вибирається перемогла партією і спрямовує діяльність парламенту, що є узурпацією повноважень імама. Основний орган виконання верховної влади - відомство.
Інститут хісбу - адміністративний нагляд за дотриманням шаріату, розслідування злочинів, керівництво мухтасіб - ісламської поліцією моралі. В ісламській формі правління подвійна форма конституційної юстиції - ісламська конституційна юстиція (Верховний шаріатський суд) і власне ісламська конституційна юстиція (Шура улемів). Шура улемів що інтерпретує фикх, а Верховний шаріатський суд оцінює все з точки зору ісламських цінностей.
Канцелярія імама стежить за документообігом і за відповідністю фикху документів, які надходять до імама. Канцелярія імама розробляє проекти указів імама і виконує інші функції. Шура захисників віри розглядає питання захисту віри. Це головний орган координації того, що на Заході називають експортом ісламської революції.
Сили забезпечення безпеки ісламської форми правління включають Амн аль хасс (Служба охорони), Мухабарат (спецслужба внутрішньої безпеки), Іхтісбарат (розвідка), хісбу (прокуратура і поліція моралі), Територіальні сили ісламської самооборони, Ісламські революційні збройні сили визволення, Ісламські спеціальні сили, шаріатський гвардія міністерства шаріатської безпеки (КВІР в Ірані).
З метою політико-військової підготовки молоді до джихаду засновується дитячо-юнацька спортивна воєнізована ісламська організація. Тільки унітарна держава - автономія і федералізм роз'єднують мусульман. Допустима національно-культурна релігійна автономія християн та іудеїв. У ісламократіі регіоналістські держава. Мета держави - спільнота ісламських держав в умме і всесвітнє ісламську державу в світі. Місіонерська функція держави - поширення віри всіма дозволеними Аллахом засобами. Органом державного ісламського муніципалітету виступає аміри і шури джамаатів. Вони представляють владу ісламської держави.
Відсутня концепція природних прав людини як у...