нормальне духовне виліт. Духівник, знаючи багато років особливості душевного улаштування хлопчика (Пізніше юнаки) швидко і правильно може розпізнати витоки того чи іншого пороку, духовної кризи і т.п. [13:168]. p> Життя міст - життя віддалення від природи накладає на дитину свою печатку. Це нерідко формує якусь граціозність, витонченість, жіночність, а також відсутність простоти і мужності.
Крім того, іноді хлопчик нерідко виховується в неповній сім'ї, або в сім'ї, де він - єдиний дитина. І це теж досить часто породжує егоїзм, марнославство, самотність, трудність у спілкуванні з однолітками, депресію, вітальну тугу і смуток.
Найважливішим психолингвистическим феноменом всього соціального низу, всієї сьогоднішньої російської вулиці є матюки. Вживання матюків - це кожен раз моральний вчинок, який має не тільки раціональну, а й духовну природу.
Апостол Іоанн Богослов починає своє Євангеліє з відомих слів: В«На початку було Слово, і слово було у Бога, і Слово було БогВ» (Ін. I, I). p> Цим підкреслюється творча сила слова. Сам Бог іменується Словом. І перші зароджуються потаємні, глибинні почуття і одкровення у дитини, підлітка і юнаки він повинен поіменувати, тобто назвати своїм ім'ям. Висока, чиста любов, названа матерно, обертається поступово простий хіттю. Юнак обов'язково повинен першу любов до дівчини назвати (Нехай про себе) любов'ю. Це слово має бути знайоме йому. Воно має бути його словом. Він повинен сказати, що наш російський ліс восени неймовірно гарний. Якщо він бачить красу, але не говорить про це вголос (або про себе), то він сліпне і перестає бачити красу. Він повинен відчути вже очно рано тиху, благодатну радість від ранкової молитви. І сказати про це. Розділити свою радість з мамою і татом [6:163].
Крім того, матюки - це образа Божої матері і совій власної матері. І якщо Церква постійно прославляє Пресвяту Богородицю і вчить шанувати свою матір, то демонічне початок посуває ображати ці Святині [6:164].
До виховання хлопчика-християнина потрібно підходити трепетно ​​і серйозно. У чоловікові мають бути присутні риси Бога, він повинен відчувати себе великим, скромним, всепрощаючим і терплячим. Він повинен знати, чого він хоче в житті, повинен йти прямим шляхом, не зраджуючи і не ховаючись. У сім'ях, де з хлопчиком розмовляють строго і шанобливо, виростають справжні чоловіки з Богом у душі.
Отже, дослідження задачі, розв'язуваної в даному параграфі, дозволяють зробити наступні висновки:
1. Військове виховання хлопчика-християнина, формує мужність, насамперед, - фундамент характеру хлопчика.
2. Без розвитку інтелігентності хлопчик може перетворитися на варвара.
3. Так як хлопчик - майбутній батько, він повинен володіти якостями, властивими главі сімейства.
4. Необхідно формувати свій внутрішній світ. p> 5. Матюки - це великий гріх. h1> Висновок
Отже, проведене дослідження дозволило зро...
