дину і знімає з нього гріхи. Якщо прийняти це, то незрозуміло, як же на більш пізній стадії в житті того ж людини сатана виганяє Святий Дух і спокусою вводить людину в гріх. Виникає питання: може Чи диявол спокусити людину, виконаного і охороняється Святим Духом, і перетворити його в демона? Який прекрасний приклад невідповідності! (152). Таким чином абсолютно ясно, що хрещення є продовження язичницьких ритуалів ініціації або відродження і зовсім не грунтується на вченні Ісуса (мир йому!).
Різдво - язичницьке свято
Різдво - це щорічна меса (обідня), святкується християнами в пам'ять народження Ісуса (мир йому!). Як і інші свята, запозичені з язичницьких культів, Різдво Також не зобов'язане своїм походженням народженню Ісуса (мир йому!), а є продовженням язичницьких ритуалів.
Всі чотири Євангелія, а також Дії святих Апостолів і Послання, включені в канонічну Біблію, мовчать про день і місяць народження Ісуса. Тільки у двох Євангеліях, (Лука і від Матвія) згадується про історію непорочного зачаття, але і в них не вказана точна дата його народження. Лука повідомляє, що в ніч, коли народився Ісус, пастухам, перебували під відкритим небом на своїх вигонах в околицях Юдеї, разом з ангелом з'явилося "численне воїнство небесне, що Бога хвалили й виголошуючи:
"Слава всевишніх Богу, і на землі мир, у людях добра воля "(153). Це твердження, якщо воно вірно, означає, що Ісус народився влітку, коли пастухи в поді вартують свої стада. За словами Клемента Олександрійського - одного з найбільш ранніх християнських авторитетів, Васілідіане вважали, що Ісус народився 24 або 25 числа місяця, званого єгиптянами Фармути, тобто квітня; інша християнська секта стверджувала, що його народження відбулося в 28-й рік царювання Августа Цезаря на 25-й день місяця пахона, що відповідає 20 травня (154). Що стосується самого Клемента, то він датував народження Христа 18-м листопада (155). Церква має короткий трактат, знайдений серед праць Кипріана, написаний у 243 р., в якому стверджується, що Христос народився 28 березня (156). Дж, Робертсон пише: "Кілька сект наполягали довгий час на тому, що народження припадало на 24 або 25 апреля ..., тоді як інші відносили його на 25 травня; а більша частина східних церков протягом століть відзначала цю дату 6 січня "(157). Протягом перших трьох століть свято це Церква не відзначався, але коли в християнство просочилися греко-римські язичницькі культи, цей ритуал також легко проник в нього. Racionalist Encyclopaedia повідомляє: "З ранніх часів римляни святкували свої Сатурналії на честь древніх богів родючості, коли виставлялися подарунки, свічки і ляльки ... З часу царювання імператора Авреліана (270-276), який заснував культ Сонця високого етичного характеру, 25 грудня стало визначною вдень у їх календарі і офіційно вважалося днем ​​народження Непереможного Сонця "(158). p> Коли християнство стало офіційною релігією Римської імперії, воно додало цього свята форма...
