історію двох чоловіків, які стали "чоловіком і дружиною". Про подібні ж фактах писав і історик Шень Дефу приблизно в той же період. Хоча автор ясно дає зрозуміти, що мова йде про сексуальні стосунки, він зазначає, що один називався "прийомним старшим братом", а другий - "прийомним молодшим братом ".
І в сучасному Китаї укладалися гомосексуальні шлюби. У газеті "Boston Globe" описаний стався вже в нашому столітті випадок шлюбу між Йе Чінг 26 років і Лі Лінь Хінем 30 років від роду. Це говорить, по-щонайменше, про те, що бажання європейських і американських геїв і лесбіянок вступати в шлюб не є результатом відносної сучасної терпимості до гомосексуалізму, а відображає досить поширене у світі прагнення гомосексуальних людей.
У Японії гомосексуальні зв'язки мали ще більший суспільну вагу, ніж у Китаї. У самурайської літературі описано безліч випадків одностатевого кохання, але вона не підходить під характеристики шлюбу. Але це не значить, що японський варіант гомосексуальному зв'язку ігнорував шлюб. У XVII столітті гомосексуальність була в Японії досить звичною нормою і регулювалася певними поведінковими стандартами. У гомосексуальної зв'язку старший партнер забезпечував соціальне визнання, а учень повинен був проявляти старанність у засвоєнні самурайського кодексу поведінки.
У Мішеля Монтеня, пізньосередньовічного мислителя і автора знаменитих "Дослідів", є опис гомосексуального шлюбу між двома португальцями, укладеного при дотриманні всіх офіційних церемоніальних подробиць ... в епоху безроздільного верховенства Католицької церкви!
Дослівно у Монтеня сказано: "Того дня я зустрівся з людиною, який розповів мені наступне ... що того ж дня 18 березня 1581 року прийшли до церкви двоє, обидва чоловіки. Вони були португальці, і вони стояли, чоловік з чоловіком, поруч один з одним на месі, і уклали там шлюбний союз, а потім вирушили спати разом, в одному ліжку. Це були прихильники якоїсь особливою португальської секти, і згодом, як я пам'ятаю, вісім чи дев'ять чоловік з цієї секти спалили на багатті ... "
У сучасності першою визнала падіння всевладдя прийнятої моделі двостатевого шлюбу Данія. На початку 1990-х років там був затверджений закон, згідно з яким визнавалися одностатеві шлюби. До кінця 1995 кількість їх досягло 3000. Однак і там збереглися багато обмеження свободи для одностатевих пар: вони не можуть взяти прийомних сина чи дочку, не можуть вдатися до штучного запліднення або запліднення в пробірці, а також не можуть вінчатися в церкві. Крім того, хоча б один з "наречених" повинен бути громадянином Данії. Схожі закони незабаром збираються прийняти і інші скандинавські країни.
Закон про визнання гомосексуальних шлюбів був відхилений президентом Клінтоном у 1996 році, а в Росії взагалі не пропонувався на рівні хоча б Держдуми.
Треба врахувати, що гомосексуальні і лесбійські шлюби існували (звісно, ​​в не зовсім визнаному суспільством вигляді) за...
