в MUD, то можу уявіті собі в роли героя, Який рятує світ. p align="justify"> Обідві ці стороні, звичайна, є нерозрівно пов язаними. Сам факт, что я спріймаю свой віртуальний образ Всього позбав як гру, дозволяє подолати перешкоду, яка заважає зрозуміті мою В«темну половинуВ». Колі тихий и сміттям язливо чоловік вібірає для себе у віртуальній реальності образ злобної, агресівної персони, то можна сделать Висновок, что ВІН віражає ту половину своєї ОСОБИСТОСТІ, яка є пригнічена. Однак, тієї ж чоловік может Сказати, что ВІН Слабкий тип, Який фантазує про більш агресивний тип поведінкі, щоб сховаті свою труслівість и слабкість в реальному жітті. Реалізуючи свои Фантазії у віртуальній реальності, ми справляємося з тупиками діалектічного протіріччя между Бажанов и відмовою від них. Твердження Ж. Лакана: В«істина має структуру фікціїВ» [4], можна Прочитати таким чином: я можу артікулюваті приховану істіну, что базується на моїх Бажанов, через ті, что знаю, то багато все не насправді. Альо и в цьом чистому В«потоці бажаньВ» нас чекає НЕ пріємній сюрприз - ті, что ПРЕДСТАВНИК Франкфуртської школи називаєся В«репресивно десублімацієюВ»: Універсум Вільний від привичного стримування, перетворюється в Універсум садомазахістського насильства и Нестримна Прагнення до власти.
В«Я можу наслідуваті ескапістську логіку, говорити Славой Жижек, и простоВ« розіграті В»свои Життєві трудності у віртуальній реальності, або вікорістаті віртуальну реальність, щоб віявіті множінність компонентів, Які складають мою сутність, и впорядкуваті їх. У іншому випадка екран інтерфейса буде діяті подібно до псіхоаналітіка: ігнорування сімволічніх правил, Які регулюються мою діяльність у реальному жітті, дозволяє експлуатуваті ту Частину моєї ОСОБИСТОСТІ, якові я б Ніколи не показав у реальності В»[4]. p align="justify"> Сьогодні, на кіберпростір можна посмотреть под тім же кутом зору: з однієї Сторони ми намагаємося создать В«державуВ» де б Не було жодних обмежень для ОСОБИСТОСТІ, де б влада належала всім одночасно. Це Щось на зразок своєрідної утопії. Альо з Другої боку, вимагає Зазначити, что ця В«державаВ» існує всередіні машини, яка, відповідно, Виступає своєріднім кордоном, что обмежує Розвиток тієї ж ОСОБИСТОСТІ
Віртуальна особистість в даним випадка віявляється НЕ співвідносна ні з В«ідеальнімВ», ні з В«реальнимВ» я; вона, дере за все, вісловлює Прагнення віпробуваті Щось раніше НЕ випробовування и спріймається шкірно по-різному.
Всі ідеологі кіберпростору сходяться на тому, что кіберпростір децентралізує суб єкт. В«Альо,В« децентралізованій суб єкт В»- не просто множінність добрі старіВ« я В»тоб частковий центрів;В« розщепленій В»суб єкт НЕ означає, что існує багатая В«яВ» в одному індівіді, так як це зазвічай стається в MUD. В«ДецентралізаціяВ»...
