Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Царська влада Олександра і його опозиція в греко-македонської середовищі

Реферат Царська влада Олександра і його опозиція в греко-македонської середовищі





в царському наметі, в оточенні східної розкоші. В«Ось що значить бути царемВ», - вигукує він (Плутарх, Олександр, 20, 13). Отже, що ж означає для Олександра Македонського титул В«цар АзіїВ»? p align="justify"> Перш за все, слід зрозуміти, що розумів під Азією сам Олександр, де закінчувалися його володіння? Досліджуючи це питання, можна назвати два основних джерела. Це листування Олександра з Дарієм, в основному в перекладенні древніх істориків (буде розглянута нижче), а також філософські праці, присвячені дослідженням в області географічно-політичного знання. У джерелах обох типів точного обмеження Азії не простежується. З листів (Арриан, 2.25.1-3; Плутарх, Олександр, 29; Діодор, XVII, 39.1; Курций. IV.1, 13) ми можемо дізнатися, що Азія починається від Еллінського (суч. Егейського) моря і закінчується трохи на схід Галіса. Але і це розпливчасте визначення слід використовувати дуже обмежено, тому що має місце неточність самих авторів у формулюваннях, а також розуміння терміну В«АзіяВ» у різні часи, яким належали історики.

Що стосується інформації у філософських трактатах, то і тут вона не дуже точна. Найбільшим вплив користувалися праці Гекатея Мілетського і Геродота, кілька розширив карту світу. У першого світ поділений на дві частини, Європу та Азію, оточених океаном, розмежованими між собою морями і р. Танаїс, Геродот лише відокремлює від Азії Лівію, виділяючи її в особливий регіон. p align="justify"> Для розуміння політичного і філософського наповнення цього терміна слід звернутися до джерела, найбільш повно розкривається розуміння його Олександром, роз'яснює причини, що спонукали його до завоювань. І таким джерелом є листування македонського царя з перським. p align="justify"> Ініціативу тут проявив Дарій (Арриан, 2.14.1). Ймовірно, причиною це було розуміння Дарієм того, що перси виявилися далеко не в самому виграшному становищі: армія розгромлена, Олександр готується продовжувати настання, а царська сім'я перебуває в полоні ворогів. Логічно припустити, що при такому збігу обставин, Дарій порахував, що краще, що він може зробити зараз - запропонувати Олександру світ на помірно важких умовах. Повинно бути, перський цар сподівався, що стара слава військової могутності Персії змусить Олександра прийняти рішення про припинення подальшого наступу і підписати мирний договір. Але він не врахував безкомпромісного характеру македонського царя, не звиклої задовольнятися половинній заходом, а також його претензій на підпорядкування всієї Азії, як уже дарованої йому богами, що видно з епізоду з царицями (Арриан, 2.12.5). Як видно з цього, Олександр вважає свої претензії у вищій мірі легітимними. p align="justify"> Найбільш детальний переказ листи Дарія і відповідного листа Олександра представлений у творі Арріана (Арриан, 2.14). Дарій говорить про колишній світі між Персією і Македонією, порушеному македонцями. Себе ж він представляє як захисника землі і влади батьків. Військову ж невдачу в битві пр...


Назад | сторінка 22 з 47 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Завоювання Олександра Македонського. Елліністичний світ
  • Реферат на тему: Століття Олександра Македонського
  • Реферат на тему: Східні походи Олександра Македонського
  • Реферат на тему: Військові походи Олександра Македонського
  • Реферат на тему: Східний похід Олександра Македонського