fy"> Рейснер говорить про Схід: «І все-таки, незважаючи на строкатість фарб, блиск і зовнішню чарівну красу цього життя, мене охоплює ненависть до мертвого Сходу».
А наслідком цієї ненависті є, наприклад, такі порівняння: «Худоад, взагалі вже не Худоад. Він - тарілки, які зашльопали все його життя ».
«Наглядач періщить по їх голим спинах, як по ослика, флегматично перебираємо тонкими копитами під балдахіном Нав'ючені зелені».
Афганець «висохлий і чорний, як ті жахливі бродячі собаки, якими кишать все базари Сходу», говір схожий на «нерухомий політ тих золотих мух, вібруючі крила яких годинами стоять у повітрі».
Ненависна письменниці застійність Сходу ще більше посилюється в принижується оцінці образами порівнянь.
І не випадково знову виступає Гойя: «закрійники кабульській фабрики величезними ножицями дияволів Гойї як би відрізують собі тканину на савани».
Так Л. Рейснер сприймає людей цього мертвого Сходу. Але письменниця знає твердо, що машина перетворює і цю падла. Тому те, що не пов'язане нерозривно з побутом сьогоднішнього мертвого дня, сприймається нею зовсім по-іншому.
«Мордочка ягняти має чистий, античний малюнок, той безпорадний і порочне профіль, який так любив Ампір».
«Нічні лампади - кришталеві тюльпани на довгій срібній ніжці ...».
«коректних посмішки англійців, що перетинають особа, точно поперечний розріз на кінчику кулі».
«Чиста пролетарська злість, як витримане в сухому погребі вино ...». Ми вже згадували, що не ставимо собі завдання вичерпної характеристики порівнянь Л. Рейснер. На прикладі цієї письменниці нам важливо відзначити те, що як логічний наслідок визначення порівняння, як класової оцінки освітніх у вираженій - порівняння ці знаходяться в безпосередній залежності від об'єктів опису, і коли ці об'єкти сильно різняться або контрастують між собою, то також повинні контрастувати і порівняння.
Проте десь з 1923 року Лариса Михайлівна рішуче змінила стиль, як письменниця абсолютно «переодяглася». Знайомі з її творчістю люди відзначали зрілість, строгість, звільнення від зайвих красивостей. Багато знали, що за літературною трансформацією стилю журналістки Лариси Рейснер варто неординарна фігура чоловіка. Карл Радек-Собельсон - один з семи членів Політбюро ЦК більшовиків, що діяли після кончини Леніна. Плідний публіцист. Дотепний і цинічний.
З 1917 року журналістика на території колишньої Російської імперії рухалася в своєму розвитку на шляху до авторитарної моделі. А це означало, що вже в перші роки Радянської влади створюється стійка структура «вертикалі преси», повністю підпорядкованої політиці Комуністичної партії. Ця структура з часом підкріплюється новою ідеологією друку. Рейснер не боялася нікого. Незважаючи ні на яку жорстку вертикаль, вона писала, так як підказувало їй серце. Однак, робити їй було це набагато складніше ніж сучасним журналістам.
Радянська теорія журналістики починає формуватися в 1920-х рр.. з дискусій на сторінках професійних і спеціалізованих видань («Журналіст», «Червона печатка», «Радіослухач» тощо). Теорія репортажу в навчальних посібниках і дослідницьких роботах формується тільки в 1950-і рр..
Радянська історіогр...