Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Історичні факти про декоративно-прикладному мистецтві

Реферат Історичні факти про декоративно-прикладному мистецтві





али килими, циновки, баскури, алаша, сумки. Його основні тони: червоний, бордовий, зелений, коричневий, чорний.

Омиртка - хребет; зустрічається в різних комбінаціях - в обрамленні і в центрі орнаментальних композицій. Ефектно виглядають пофарбований у синій, бордовий, червоний, коричневий і чорний тони.

Тишкан iз - мишачий слід, використовується для прикраси килимів, коржинов, аяк-капов. Цьому мотиву відведена окантовочная, бордюрна роль в композиції, він має переважно червоний, коричнева, бордовий, чорний тони.

Ботагоз - око верблюденяти. У поданні казахів ромб уособлює родючість, охороняє дітородні функції. Це магічний візерунок, який наділяється охоронним властивістю. Згідно з повір'ям, очей, як і слово, має магічну силу, іноді руйнівною. Такий елемент зустрічається як в центральній частині композиції, так і в освіті бордюру, окаймляющего краю виробу. Традиційна колірна гамма: червоний, коричневий, чорний, синій кольори.

Іт куйрик - собачий хвіст, поряд з охоронним властивістю, уособлював дружбу, символізував різні благопожелания. У зв'язку з охоронною функцією він прикрашав різьбу двері юрти, лицьові частини ліжка, іноді - повстяні вироби. Колірна гамма: коричневі, бордові, сині тони.

Туйе табан - верблюжий слід, уособлення багатства, примноження худоби, стимулятор продуцирующей сили і різних благ. Він прикрашав різні вироби народних ремесел, його використовували в різьбі по дереву, інкрустації, вишивці, в повстяних виробах. Основні тони: коричневий, бордовий, чорний.

Кайнар - джерельце, символ водопою, як джерела життя, символ зелених пасовищ, скотарського господарства. Колірна гамма: блакитний, синій, фіолетовий.

У казахському прикладному мистецтві популярний і рослинний орнамент: зображення квітів, листя, дерев, плодів і насіння. Багато хто з цих мотивів сягають глибокої давнини. З образом дерева пов'язані ідеї зростання, родючості, життєвої сили. Від образу Світового древа в традиційному свідомості формується Древо життя, а потім Древо родове і, нарешті, генеалогічне, в чому відображено процес переходу глобальних символів у приватні. Поширене також зображення куща, рослинного втечі з кучерявою листям, трилисника, багатопелюсткового квітки.

Гул - квітка; мотив мав різні варіанти, у тому числі: бутон, тюльпан, лотос, пальметта, астра. З квіткою зв'язувалися ідеї родючості, уособлення вічного оновлення і відродження життя, достатку. Найчастіше такі мотиви прикрашають предмети домашнього вжитку: настінні килими, рушники. Колорит - переважно червоні, жовті, помаранчеві та бордові тони.

В багатющому багажі казахських орнаментальних мотивів є також космогонічні.

Ай - місяць в зображенні в парі із зіркою. Астральні об'єкти у казахів наділені всеочисній міццю, світлою енергетикою, це обереги, провідники різних благ.

Жулдиз - зірка; в традиційній свідомості даний мотив у казахів ідентифікується з людською душею. Небесні світила завжди наділялися всеочисній міццю. Мотив прикрашає центральні частини килимів. Основні кольори: червоний, синій, бордовий.

Феномен кочевничества - це спосіб життя поряд з тваринами, які забезпечували людини буквально всім. Все, що оточувало стародавнього кочівника - і рослини, і тварини, і явища природи, небесні тіла, дощ і сніг - все це він піддавав своєрідною ідеалізації.

Кожна з представлених груп орнаментів: рослинна, тваринна, геометрична і космогонічна, містить в собі певний сенс. Будь-який елемент орнаменту має певне призначення. Витончені ластівки, дивовижні пелюстки рослинного орнаменту прикрашають верхній одяг, а також сукні дівчаток. Зооморфні мотиви, орнаменти у вигляді наконечника стріли, орла, прикрашали одяг хлопчиків. Певні елементи використовувалися в декорі головних уборів, верхнього одягу, брюк. Приміром, візерунки верблюжий слід, мишачий слід, «собачий хвіст» ніколи не застосовувалися для прикраси головних уборів.

«Прочитання» орнаментів - своєрідний універсальний ключ, що відкриває багатства народної культури.

Не менш цікава символіка кольору в казахському орнаменті. Білий колір на тлі вироби і в основному малюнку - символ білого шляху, істини, щастя. Червоний - вогонь, палюча енергетика сонця, любов; чорний - сила, велич, могутність, а також мету, благополуччя.

У казахському орнаменті поєднання червоних і синіх кольорів - нагадування про природні багатства сонячного краю, вираз мрії народу про щастя (недарма в орнаменті зустрічаються зображення бога з?? астья і достатку Тао-тье і круто вигнуті роги тварин - ознака успіхів у скотарстві) [3].

Бліді кольори ознака сумною пори, туги, тривоги. Зеле...


Назад | сторінка 23 з 33 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мотив двойничества і роздвоєння особистості на основі творів Р.Л. Стівенсо ...
  • Реферат на тему: Реконструкція цеху по виробництву кисломолочних ПРОДУКТІВ потужністю 4 тони
  • Реферат на тему: «Чорний,« білий »і« рожевий »PR, їх характеристики
  • Реферат на тему: Червоний та білий терор
  • Реферат на тему: Давньоруський орнамент і орнамент епохи Відродження в декоративно-прикладно ...