Безмежного - «душа хотіла б бути зіркою» (Ф. Тютчев).
«Сумрак ночі» має на увазі гнітючу атмосферу безправ'я, яка панувала в країні. «Сумрак ночі» здійснювали тисячі володарів «біноклів на осі»: чиновники від літератури, цензори, спостерігачі. Вони вдивлялися, вслухалися в життя поета. І ліричний герой просить Бога («Авва Отче»), щоб їх суд його минула. Але шлях вибраності зведений до «вічного прототипу» і пов'язаний з неминучим стражданням;
Якщо тільки можна, Авва Отче,
Чашу цю повз пронеси.
Образ чаші - відкрита євангельська ремінісценція: «Так мине мене чаша сія!» У цьому зверненні - перифраз молитви Христа в Гефсиманському саду перед тим, «як руки наклали на Ісуса Христа і взяли його. І отошед трохи далі, припав на Особі, та молився й казав: «Отче Мій Якщо можна, нехай обмине ця чаша Мене »« (Мф. 26, 39).
Тут передчуття повної загибелі як ціни за «рольове» призначення творця, художника. З'являється мотив жертовності за вільну творчість. Реалізується він у останньому чотиривірші. Це чотиривірш представляє «кінець шляху» - тобто «розп'яття», жертва «за багатьох lt; ... gt; на відпущення гріхів ».
У наступній строфі поет говорить про свою прихильність до Гамлету як борцю з несправедливістю:
Я люблю твій задум упертий
І грати згоден цю роль.
«Грати цю роль» - не акторське виконання особи п'єси, а прагнення здійснити місію героя як борця з «вивихнутим століттям».
Але зараз йде інша драма,
І на цей раз мене звільни.
Мова йде не про інший п'єсі («інша драма»), а про трагедійності самого життя, яка своїми масштабами перевершує драму Гамлета. І марно протистояти встановленим правилам властей.
Моління ліричного героя про переміну долі, про пом'якшення життєвих ударів - це вічне людське звернення до Бога, але в той же час герой відчуває, що «невідворотний кінець шляху»:
Але продуманий розпорядок дій,
І невідворотний кінець шляху.
Езопівська суть цих рядків прозорий. Поет не відмовиться від оприлюднення «Доктора Живаго». Але це «дія» неминуче спричинить за собою кару («невідворотний кінець шляху»).
Отже, Пастернак зумів передбачити, як складуться його життєві обставини після публікації роману. Скільки гіркоти й болю в наведених висловлюваннях поета, усвідомлення неможливості що-небудь змінити у своїй долі: «Ніяк не можна по-іншому, ні жити, ні думати». І про це заключні рядки вірша:
Я один, все тоне в фарисействі.
Життя прожити - не поле перейти.
Фарисеї - уособлення лицемірства, брехні, беззаконня. У повчанні Ісуса про фарисеїв вимовляється: «Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що зачиняєте Царство Небесне!» Завдяки цій ремінісценції можна зрозуміти справжню роль і ліричного героя, і Юрія Живаго, і Бориса Пастернака (як бачимо, наприкінці залишаються тільки ці герої). Доказом тому служить і семантична забарвлення окремих слів: підмостки в першій строфі неначе актуалізують театральну визначеності долі. Однак наступні слова: роль, драма, розпорядок дій позбавляють права вибору, але всі вони виявляються зведені до однієї формули - «життя прожити - не поле перейти». А це вже не з акторської гри: життєва мудрість не терпить лицедійства. Саме життя є вибір, прожити його - значить вибір цей зробити.
«Я люблю твій задум упертий, але на цей раз (« І цього разу мене звільни ») я знаю свою долю і йду їй назустріч, погоджуючи свій вибір з народною мудрістю« життя прожити - не поле перейти ». Таке справжнє обличчя героя, мужньо йде до невідворотного кінця. Вибір шляху здійснився на користь християнської етики: йду назустріч стражданням і загибелі, але ні в якому разі - брехні, неправди, беззаконня і безвір'я.
Останній рядок вірша («Життя прожити - не поле перейти») не належить ліричному героєві. Це народний вислів, яке говорить про мудрість його творців. Людина - бранець свого часу і змушений підкорятися силі обставин, часом поступатися своїми принципами. В ім'я блага близьких поступався своїми принципами і Пастернак. Він відмовився від Нобелівської премії, звернувся з проханням до Н.С. Хрущову не висилати його за межі країни, як цього вимагала «громадськість».
Кілька зауважень про ємності і карбованості слова у творі. Окремі рядки афористично висловлюють думки автора: «На мене навчився морок ночі», «... грати згоден цю роль», «... зараз йде інша драма», «... продуманий розпорядок дій», «... невідворотний кінець шляху »,« ... все тоне в фарисействі ». Звернення поета до театру, п'єсі Шекспіра зумовило ...
