/>
Наше сьогоднішнє життя проходить під знаком глобальних змін у суспільстві, суспільній свідомості, і від нашого сьогоднішнього вибору шляхів розвитку залежить наше майбутнє.
Соціокультурна середу виступає потужним формує елементом ціннісної системи особистості. В умовах соціальних змін, високого рівня соціальної динаміки соціокультурне середовище сама зазнає серйозних змін і тому соціальні групи і особистість стають активними учасниками конструювання її нової якості. Саме тому система ціннісних орієнтацій, сформована таким середовищем, представляє особливий інтерес і заслуговує пильної уваги.
Сьогодні визнано, що цінність не існує "сама по собі", а проявляється як елемент дії індивіда і соціальної групи. Цінності можуть бути абсолютними, в вигляді матеріальних і нематеріальних предметів, або полягають в самому людині, в її біологічних потребах. Слід зазначити, що ціннісна проблематика є досить розробляється в сучасній науці.
Цінності можна визначити як концепції життєвих уподобань особистості (або соціальної групи,), відображають її здатності осмислення навколишньої реальності, оцінного ставлення до неї, а також її емоційне (афективний) стан, волютівние інтенції і виступаючі головними мотиваторами поведінки і діяльності того чи іншого соціального суб'єкта.
Проаналізувавши поняття "цінності" і "ціннісних орієнтацій" слід зазначити, що якщо перше з них (Цінності) належить категоріального апарату соціології, то друге (Ціннісні орієнтації) - соціології та соціальної психології. Тобто ціннісні орієнтації більшою мірою є власне соціологічним поняттям, тому саме його феномени, насамперед, підлягають вивченню в соціології. Соціолог досліджує й не так цінності, скільки ціннісні орієнтації як процес і результат інтеріоризації особистістю (групою) цих концептів, оскільки саме вони виступають "сполучною ланкою між індивідом і суспільством ".
Молодь, як особлива соціально-демографічна група постійно перебуває у фокусі досліджень соціологів, оскільки саме вона є чуйним індикатором змін, які відбуваються, і визначає в цілому потенціал розвитку суспільства. Від того, наскільки вивчений світ цінностей сучасної молоді, її установки, життєві плани, під чому залежить ефективність заходів, які розробляються в області освіти, у сфері роботи і зайнятості. Не зрозумівши суспільства, в якому живе молодь, не понять самої молоді і її специфічних проблем.
Слід відзначити те, що молодим потрібно надати самостійність, тому що без неї вони не зможуть сформуватися як особистості. Протиріччя між зароджуються самосвідомістю особистості та ступенем готовності суспільства прийняти його і сприяти його подальшому саморозвитку - одне з найбільш фундаментальних протиріч суспільної життєдіяльності, поєднане з прагненням до збереження стабільності і в той Водночас до постійного самооновлення. Здатність до такого оновлення залежить від того, наскільки та чи інша громадська організація враховує реальні потреби та інтереси молоді. Від того, які цінності сьогоднішньої молоді, залежить її майбутнє і майбутнє суспільства в цілому, тому важливо прищеплювати такі суспільно-корисні цінності, які є вічними, які існували і в попередні часи. А недовіра до юності, її цінностей - це недовіра до свого майбутнього.
Необхідно звернути увагу на те, що в умовах відмови від старої ціннісно-нормативної системи (Соціалістичної) і декларування нової (демократичної) у суспільстві необхідно було послідовне створення відповідної законодавчої бази і державної політики. Оскільки цей процес затягнувся, суспільство опинилося в стані тотальної аномії. Аномія призводить до погіршення морального стану молоді, тоді як саме моральний стан є психологічною основою формування ціннісно-нормативної системи.
Українська молодь схильна аномічної деморалізованості, авторитаризму та соціального цинізму. В результаті аномічної деморалізованості у молоді не формується стійка система цінностей, що відповідає перспективі демократичного розвитку суспільства.
Слід підкреслити, що молодь у суспільствах, що трансформуються орієнтована більшою мірою на цікаву роботу, ніж на заробіток, воліють свободу матеріального благополуччю. Не випадково число молодих людей, які називали своєю мрією мети, пов'язані з матеріальним споживанням (мати свою квартиру, заробити багато грошей, жити в достатку, з'їздити в подорож і т.п.), менше тих, хто орієнтований на цілі "неспоживчих" плану (мати гарну сім'ю, виховати хороших дітей, отримати гарну освіту і т.п.).
Зміна ціннісних орієнтацій студентів пов'язано, на мій погляд, із зміною суспільства в цілому і трансформацією цінностей підростаючої молоді.
У суспільстві відбувся зрушення до постмодернизации цінностей, який символізує перехід від матеріалістичних до посматеріалістіческім цінностям - самовираження, самореалізація, якістю життя. Останні в поєднанні з такою цінністю, як толерантність, терпимість, в тому числі до невизначен...
