скуваті под добро Забуте старе, революційне - Под реакційне, Тільки тоді вона має шанс на Успіх. Історія Відразу знає безліч В«Консервативних реформаторівВ», Які, змінюючі й достатньо радикально сучасне ї Керуючому модерн ідеологемамі, демонстративно спіралі на традіційні, звічні комплекси Ідей.
Альо ї ці КРИТЕРІЇ потребуються уточнення, бо є наслідкамі глибино соціально-економічних процесів. Існувалі ще в далеку давнини прінціпові Відмінності между заходимо и сходіть у формах власності, розподілу та обміну. У своих світоглядніх и соціокультурних орієнтаціях античний Захід и стародавній Схід відрізняліся не менше Суттєво, чем тепер. Досить згадаті Поняття В«античний капіталізм В», Який радянські науковці запроваділі в науковий обіг у 20-ті рр.. Альо за тихий часів Відмінності перебувалі ще Тільки в зародковій ФОРМІ, остаточно розвінувшісь набагато пізніше.
Приватна, Індивідуальна власність Заходу створі особливая соціокультурну систему, де панують матеріально-предметні, на завершення вігляді - Товарно-Грошові отношения и зв'язки. p> На відміну від міжособістісніх, товарно-Грошові зв'язки породжують анонімне суспільство, суспільство тотальної рівності всезагального еквівалента - грошів. Це є Типового для розвинення капіталістичного Суспільства. Товарно-Грошові отношения домінують над усіма іншімі ї опосередковують УСІ Другие. На Сході переважають самє міжособістісні отношения, что домінують над товарно-копійчану ї опосередковують їх. Гроші НЕ мают тут анонімно-абстрактної сили, їх спроможність поклади від пріналежності власника до каст, клану, верстви, что может буті безсумнівно ВАЖЛИВО.
звичайна, ці Відмінності НЕ слід сприйматися як абсолютні, альо смороду існують.
В
ТЕМА 4. ТЕХНІКА, КУЛЬТУРА ТА ПРИРОДА ЛЮДИНИ
4.1 Виникнення та сутність техніки
Світ Стоїть на порозі грандіозніх СОЦІАЛЬНИХ змін, технічних та культурних нововведень. Потужном каталізаторамі прогресу Наразі стали Мікроелектроніка, Обчислювальна техніка, Приладобудування, індустрія, інформатика. Людина оволодіває енергією термоядерного синтезу й освоює космос. Технологія в цілому стала ВАЖЛИВО чинником суспільної Динаміки и прискореного современного развития.
Глибинне и вражаюче розгортання потенціалу техніки впліває на ВСІ аспекти СОЦІАЛЬНОГО життя. За суті народжується новий цівілізаційній устрій життя, в якому принципова іншімі стають СФЕРИ праці, Керівництва ТОЩО.
Є. Капп намагався зрозуміті феномен техніки на базі В«ОрганопроекціїВ», тоб Шляхом вічленування ее з розвитку самої природи. Техніка є Деяк штучних СЕРЕДОВИЩА, альо Йде від природи и зовсім НЕ є витвором субстрату. Машина - не что Інше, як Проекція органів людини на природний материал. Соціальна техніка - це результат Вирішення протіріч между органами тіла та їх функціямі, Проекція анатомічних и фізіологічніх особливая органів людської істоті. Така Проекція детермінує становлення свідомості, Яку своєрідно Продовжує В«апріродну душуВ».
Ф. Дессауер Вислова мнение про Існування Деяк Верховного, Передбачення технічних Ідей, Які НЕ народжують в Людський розумі, а позбав вловлюються ним. Технічні ідеї - це думка Бога, проявом світлого розуму Творця. Предмет техніки может існуваті матеріально, альо может знаходіті собі у мире Ідей, у сфере В«можливіть буттяВ».
М. Хайдеггер Тлумача техніку як способ самореалізації людства, як першоджерело, Коренєва Людське початок. Техніка - найважлівішій способ знаходження глибино властівостей буття. Однак, імпульс может буті вгаданій невірно, оскількі техніка провокує людину на неправдиві саморозкриття. На его мнение, головна Небезпека є не в техніці, не в В«технізації життяВ», а в непорозумінні ее сутності. Архів НАЙГОЛОВНІШЕ Завдання - це найти для техніки позатехнічне обгрунтування, візначіті ее істінну перспективу в истории людської культури. p> На мнение М. Бердяєва, техніка - це остання любов людини, и вона может Изменить свой образ под вплива предмету своєї любові. Усе, что відбувається в мире, поклади від цієї Нової віри людини. За йо словами, техніку можна розуміті як у широкому, так и у вузьких значенні. В«ТесhnеВ» и В«tесhnахаВ» - слова грецького Походження, перше з якіх означає як В«індустріюВ», так и В«МистецтвоВ», а друге - В«фабрікуватіВ», В«створюваті за мистецтвомВ». Ми говоримо НЕ Тільки про техніку економічну, військову, техніку, пов'язану з життєвим комфортом, альо ї про техніку мислення, живопису, права, даже про техніку духовного життя. Наприклад, існує своєрідна духовна техніка. Вона Скрізь вчитува досягаті найбільшого результату при найменша вікорістанні сили. Це особливо характерне для техніки нашого економічного століття.
На відміну від техніки старих культур, в сучасній техніці кількісні Досягнення перевіщують Якісні. О. Шпенглер у Книзі В«Людина і технікаВ» Визначи техніку як боротьбу, а не як зброю. Безперечно, техніка всегда є Засоба, зброєю, а не мет...
