в і не мали практично ніяких прав. Більш складною юридичною фігурою є закуп. Коротка Правда не згадує закупа, зате у Великій Правді поміщенийспеціальний статут про закупів. Закуп-людина, що працювала в господарстві феодала за "купу", позику, у який могли включатися різні цінності: земля, худоба, гроші та інше. Цей борг слід було відпрацювати, причому не існувало нормативів. Обсяг роботи визначався кредитором. Тому з наростанням відсотків на позику, кабальна залежність збільшувалася і могла продовжуватися довгий час. Перше юридичне врегулювання боргових відносин закупів з кредиторами було вироблено в Статуті Володимира Мономаха. [27] Закон охороняв особистість і майно закупа, забороняючи пану безпричинно карати і віднімати майно. Якщо сам закуп робив правопорушення, відповідальність була двоякою: пан збільшував за нього штраф потерпілому, але сам законодавець міг бути виданий головою, тобто перетворений на холопа. В якості свідка у судовому процесі закуп міг виступати тільки в особливих випадках. У феодальному господарстві широко застосовувалася праця рабів-холопів, ряди яких поповнювалися полоненими, а також розорився одноплемінниками. Положення холопів було вкрай тяжким - вони "нижче хліба житнього їли і без солі від останньої убогості". Феодальні пута чіпко тримали людини в рабському положенні. Іноді, вкінець зневірившись і нелюдів у всіх земних і небесних надіях, холопи намагалися розірвати їх, піднімали руку на кривдників-господарів. Так, в 1066 році, повідомляє Новгородський літопис, був удавлен власними холопами один з церковних бузувірів єпископ Стефан. Холоп - найбільш безправний суб'єкт права. Його майнове становищеособливе: все, чим він володів, було власністю пана. Його особистість як суб'єкта права не захищалася законом, У судовому процесі хлоп не може виступати в якості сторони. Посилаючись на його показання в суді, вільна людина повинна була обмовитися, що посилається на "слова холопа". Закон регламентував різні джерела холопства Руської Правди і передбачав наступні випадки: саме продаж у рабство, народження від рабині, одруження на рабі, "ключництво", тобто надходження в служіння до пана, але без застереження про збереження статусу вільної людини. Одна в холопа була надія. Якщо був він полоненим - "від раті узятий ", то одноплемінники могли викупити його. Ціна за полоненого була висока-10 златників, повновагих золотих монет Російської або візантійської карбування. Не кожен сподівався, що заплатять за нього такий викуп. А якщо раб походив з свого російського роду-племені, тоді чекав він і бажав він смерті свого пана. Господар міг заповітом своїм духовним, сподіваючись спокутувати земні гріхи, відпустити холопів на волю. Після цього перетворювався холоп в пущенніка, то є відпущеного на волю. Холопи стояли на нижчому щаблі вже і в ті давні часи сходи соціальних відносин. Джерела холопства були також: вчинення, втечі закупа від пана, злісне банкрутство. Життя ставала складніше, данини і оброки збіль...
