Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Концепція духовно-морального виховання засобами мистецтва

Реферат Концепція духовно-морального виховання засобами мистецтва





змом Росії, онтологично-совісним у основі; антиромантичні спрямованість стильових течій початку XX століття, крах модернізму, народження замішаного на безвір'ї постмодернізму наприкінці століття ... Сили, протидіють розкладаючим тенденціям, - в шедеврах;

д) особливості національних стилів;

е) індивідуальні стилі - ентелехія, висота і краса своєрідності, що відкриває душу стилю;

ж) жанри (сили, що зводять жанри і жанрові системи);

з) художня форма, сторони форми;

і) виконавське мистецтво, уявлення про інтерпретацію теоретичної та виконавської як сутнісної стороні мистецтва. Зрозуміти - значить продовжити: жоден з геніїв б приписував краси собі, але відносив її до Всевишнього. А хто покладе Йому межа? В«Мистецтво не знає меж - і хто ж може досягти вершин майстерності? В»- вигукував 46 століть тому єгипетський вельможа Птахотеп. Чи не тим більше чи - мистецтво християнської епохи?! Зміст шедевра невичерпний, бо в його серцевині - невичерпність думки Божої;

к) діяльність слухача (учня, зокрема): і він разом з композитором і виконавцем (а також і інтерпретатором-педагогом) спрямований у нескінченність краси; його правильно вихований, що не розтлінний слух є орган пошуку неземної краси. Шуканої і обретаемой красою він освітлює свою душу. p> Серцевиною всієї цієї предметної сфери уваги є самі шедеври мистецтва. Всі перераховані вище предмети уваги не поза них, але через них - на долоні аналізу. p> Яким же повинен бути шлях розкриття внутрішніх смислів мистецтва? p> 6. Духовний аналіз мистецтва: метод, евристики, методики. Про метод аналізу. Сіра педагогіка опошляючи слово удаваної презумпцією: нібито духовне може відкритися мертвотності погляду. Ні! - Духовне розуміється лише духовно. Потрібно перетворитися, ожити, щоб зрозуміти. p> У основі розуміння - впізнавання спорідненого. Древні казали: подібне пізнається подібним. В«Для чистих все чистеВ» (Тит. 1:15); нечистий все розуміє в міру зіпсованості. І стосовно до мистецтвам: В«... У книзі прочитують лише те, що вже мають в серці В»(Бодлер). Вульгарний чує музику пішло, духовний - духовно. p> Чисте розуміння дається виконанням заповідей. Тоді душа не противиться істині, а радіє благодаті і висвічує нею у творі великим сенсів. В«У всьому мені хочеться дійти до самої суті В», - зізнавався Пастернак. В«У всьому шукайте великого сенсу В», - наставляв св. Нектарія Оптинський. p> Порушення заповідей бруднить і сприйняття. Митрополит Веніамін (Федченко) писав: В«Світ богословство, навіть коли мовчить про Бога і виганяє Божу святиню з людства. Я схильний вважати і світську літературу ... родом богослов'я життя і культури ... В». p> Мірою чистоти теорії визначається краса самого мистецтва. На зорі християнської ери святі люди почули на небесах нечувано нову християнську інтонацію богослужбового співу. Описавши її, святая теорія народила її понад у світ тутешній. Кепське богословствование рветься в останню глибину музики...


Назад | сторінка 23 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мистецтво в системі культури. Різні концепції мистецтва
  • Реферат на тему: Вплив культури та мистецтва Стародавнього Єгипту на культуру і мистецтво св ...
  • Реферат на тему: Застосування сучасних інформаційно-комунікаційних технологій у викладанні д ...
  • Реферат на тему: Феномен музичного мистецтва і духовне становлення особистості
  • Реферат на тему: Скрипкового мистецтва в Росії кінця XIX-початку XX століть