у військ у досягненні перемоги на полях битв і в своїй діяльності важливу увагу приділяли питанню зміцнення морально-психологічного стану особового складу. Російське воїнство завжди було сильно, перш за все своїм моральним духом, патріотизмом, вірністю боргу.
Так, перший російський імператор і полководець Петро I, створюючи російську армію, важливу роль відводив формуванню у воїнів моральних якостей захисника Вітчизни. Він вказував, що всі матеріальні умови є не більше, як гілка для майбутніх плодів, корінь же є моральний елемент.
Важливу роль для перемоги в бою він відводив дисципліні, свідомому відношенню до військового обов'язку, для виконання наказів, покори командирам, особистому прикладу офіцера, забезпеченню солдатським пайком. Під керівництвом Петра I була розроблена військова присяга і ряд указів.
При підтримці морального духу армії Петро I вміло використовував патріотичні заклики. Наприклад, перед Полтавською битвою він звернувся до офіцерів і солдатам зі словами: «Воїни. Ось прийшов час, який вирішить долю Вітчизни. І так не повинні ви думати, що воюєте за Петра, але за Держава, Петру вручене ... А про Петра відає, що йому життя його не дорога, аби жила Росія ... ».
Великий вплив на напрямок військового виховання надав російський полководець П.А. Румянцев. Історичні документи свідчать про ту увагу, яку він приділяв морально-патріотичному вихованню солдатів і офіцерів, прищеплювання у них любові до Батьківщини, почуття військового обов'язку і честі.
Честь офіцерська і солдатська розумілися Румянцевим як вищий прояв всіх чеснот військової людини. Він вважав, що офіцери тільки тоді гідні звання Захисника Вітчизни, коли вони «посаду і ревнощі до служби і власну свою честь у єдиний вид і спосіб свого благополуччя укладуть».
Погляди П.А. Румянцева з питань виховання воїнів для виконання бойових завдань багато в чому збігалися з поглядами фельдмаршала Г.А. Потьомкіна, який зумів максимально пов'язати навчання і виховання офіцерів я солдат з потребами бойової практики військ. Він вимагав «навчати людей з терпінням і ясно тлумачити способи на краще виконання». Потьомкін у своїй діяльності з навчання та виховання військ? прагнув розвивати у солдатів сміливість і рішучість. При цьому він пропонував використовувати різноманітні стимули, заснувати спеціальну солдатську медаль для заохочення за хоробрість і мужність в бою.
Але особливий внесок у вирішення проблем морально-психологічної гарту воїнів вніс великий російський полководець А. В. Суворов. Будучи одним з найосвіченіших державних і військових діячів свого часу, він увійшов в історію як один з найбільш творчих представників військової думки, як чудовий військовий теоретик і практик, який зумів підготувати і виховати своїх непереможних «чудобогатирей». Його система виховання базувалася на правильному для свого часу розумінні головного чинника війни - людини. Солдат не" простой механізм, артикулом передбачений », а людина. З солдатом без голови, говорив полководець, ніякої баталії виграти не можна. Ініціатива, кмітливість, винахідливість, вмілі дії в бою, «кожен солдат повинен знати свій маневр», дружба, взаємовиручка, «Сам погибай, а товариша виручай», турбота про солдата, повагу до його людської гідності, - такі підходи А.В . Суворова до моральної підготовки воїнів, їх військовому ви...
