нних події raquo ;. Коли дзвонить телефон, дозволити йому дзвонити, поки він не перестане. Коли дзвонить телефон, підняти і негайно покласти трубку. Коли дзвонить телефон, відповісти. 1961, Інструкція raquo ;. Включити радіо. На першому ж звуці вимкнути. 1961, Акт некуріння raquo ;. Сядьте так, щоб вам було видно знак не курити raquo ;. Паліть. Не паліть.
Проект Алісон Ноуелз Кольорова музика raquo ;. Напишіть список своїх проблем. Пронумеруйте їх. Обміркуйте можливі рішення. Виберіть кращі. До кожного рішенням підберіть відповідний колір. Кожен раз, коли у вас виникає проблема і ви не можете її негайно вирішити, уявляйте собі колір рішення до тих пір, поки проблема не зникне.
Дік Хіггінс, 1966, Пісня гніву № 8 raquo ;. Запросіть людей прийти безкоштовно, якщо вони принесуть молотки і свистки. У кімнаті розташуйте якомога більше б'ються фігур - пляшки, вази, бюсти Вагнера, скульптури і т. Д. Правила такі: всі оточують ведучого. Коли він повертається до гравця спиною, той повинен вести себе настільки тихо, наскільки можливо [84].
Коли ведучий повертається боком, гравець дме в свисток, але не дуже голосно. Коли він повертається обличчям, гравець дме в свисток що є сили. Коли ж ведучий безпосередньо дивиться в очі, що грає розплющує молотком якусь знаходиться поряд річ. Тривалість вистави визначається наявністю хоч одного биткого предмета.
Ерік Андерсен, 11 грудня 1963 raquo ;. Сидіти з 19.00 до 20.03 (по датському часу) і міркувати про тих у світі, хто, можливо, зараз займається тим же.
Бен Вотье, 1961, Поліція raquo ;. Артисти, переодягнені полісменами, виштовхують глядачів на сцену. 1962. Артисти сидять на сцені, швидко і багато п'ють. І напиваються.
Йоко Оно, п'єса Стіна для оркестру. Битися головою об стіну. 1962. Геніальне по простоті твір під назвою Літати raquo ;. Опис містить всього одне слово - літай raquo ;.
Проект Фрідмана. Сцена. На неї виходить актор. Він тримає в руках ковальський молот, яйце і маленький магнітофон. Кладе яйце на одну сторону сцени, а магнітофон - на іншу. Включає магнітофон. Повертається до яйця. Високо піднімає молот. Чекає 30 секунд і опускає молот на яйце. Стоїть і спокійно чекає ще 15 секунд. Потім з магнітофона лунає писк курчати.
Джордж Маккінас, Соло для скрипки raquo ;. Спочатку зіграти щось сентиментальне. Пошкребти струни нігтем. Пощипати струни. Увіткнути смичок між струнами. Порвати струни спеціальним гачком. Подряпати смичком всередині скрипки. Пошкребти скрипкою підлогу ... Розбити скрипку молотком. Наступити на неї і пострибати. Поволочитися по підлозі. Кинути скрипку або те, що від неї залишилося, в публіку.
Його акції були різні - від салатів на сцені і руйнування фортепіано під час виконання до пропозиції аудиторії покинути театр. Зрештою, під флюксуса головними виявилися дві риси - простота і химерне, шкідливе, ексцентричне почуття гумору. Тоді його зневажав арт-ринок. Тепер він - праматір, ідол, архетип.
Віденський акціонізм
Матеріал підготовлений на основі аналізу відеофільму «Віденський акціонізмом», 1960 - 1970, Австрія. Жанр: Авангард/Perfomance Art/Експериментальне кіно.
Основними представниками є - Гюнтер Брус, Отто Мюль, Герман Нітша, Рудольф Шварцкоглер, Петер Вайбель [75].
Радикальні перформанси віденських акціоністів, що здійснювалися в період 1960-1971 років, - примітна глава в історії мистецтва другої половини XX століття, що виявила новий інтерес до тілесного. Роботи віденських художників задіяли людське тіло, геніталії, кров і екскременти, приносили своїм виконавцям біль, порушували сексуальні табу, шокували глядачів і приводили до арештів художників. Для всієї неформальної групи і багато в чому в індивідуальній творчості її учасників тіло ставало мальовничій поверхнею і художнім матеріалом, зазнає трансформацію. Звернене до глядача, воно виступало як зброю проти консерватизму, конформізму і лицемірства післявоєнного австрійського суспільства. Художники почали співпрацювати в 1961 році, а в 1966 почали називати себе «Institut fьr Direkte Kunst» (Інститут прямого мистецтва). Як акціоністів вони були активні між 1960 і 1971. Після 1970 більшість художників продовжили свою творчу діяльність незалежно один від одного.
Рання творчість групи включало грубі асамбляжі і живопис дії, від яких вони швидко перейшли до екстремальних і провокаційним перформансам. Отже, віденські акціоністів належать до покоління австрійців, які виросли з пам'яттю про Другу світову війну, їхня робота частково є реакцією на те, що вони вважали політичним гнобленням і соціальним лицемірством у своїй країні.
