ою освітою віруючих у Бога 89%, в групі з 7-8-класним освітою - 66%, в групах із загальним середнім і спеціальною середньою освітою - відповідно - 47 і 38%, в групах з незакінченою вищою та вищою освітою - 29%. Нетрадиційні вірування сповідують 10% респондентів - в першу чергу молодь (від 16 до 30 років), наукові співробітники (20%), медичні працівники (21%), інженери на виробництві (14%), студенти, школярі (18%).
Повному перегляду підлягає колишньої висновок про те, що домінуючою є група, твердо займає атеїстичні позиції. Це і раніше представляє не дуже точним. Тепер же ситуація виглядає так: невіруючими назвалися 11%, атеїстами - трохи більше 3%. При цьому останніх у підростаючих поколіннях або зовсім немає або в кілька разів менше, ніж у інших вікових категоріях. Найбільша їх частка припадає на військовослужбовців (21%), вчителів (11%), працівників культури (9%). Майже повністю вони відсутні серед опитаних колгоспників, службовців, медичних працівників, бізнесменів та зайнятих у сфері обслуговування. p align="justify"> В цілому релігійна активність населення невелика. Наприклад, відвідує храм щодня 1% віруючих, на тиждень не менше трьох разів - 2%, один раз - 7%, тільки по релігійним святам - 11%, В«зрідка, коли є часВ» - 39%. Зовсім не бувають на богослужіннях - 23%. Що ж стосується дотримання релігійної обрядовості, то її можна вважати відносно високою. Регулярно виконують обряди 10%, частково - 47%, не виконують зовсім - 31%. За систематичності відправлення релігійних обрядів вищий щабель займають пенсіонери (31%), слідом за ними йдуть 16-17-річні (14%). p align="justify"> Симптоматично ставлення громадян до закону Російської Федерації В«Про свободу віросповіданьВ», прийнятому 25 жовтня 1990 Здавалося б, для ознайомлення з ним було чимало часу. Однак ми переконалися, що добре знають його встановлення лише 11%, поверхнево - 45% і не мають про них уявлення - 44%. Чи не тому він настільки часто порушується? На багато питань, пов'язані зі сприйняттям норм закону та їх практичною реалізацією, значна частина охоплених опитуваннями змогла відповісти, проявивши елементарну необізнаність. p align="justify"> Якщо ж говорити про ключові положеннях цього законодавчого документа, які фактично постають конституційними принципами, респонденти все ж висловили своє вельми певну думку. До принципу відокремлення релігійних об'єднань від держави переважна більшість мають власну позицію ставиться позитивно - 44%, а 21% - негативно. Виявилося неблагополуччя в реалізації принципу рівності релігій перед законом. Тільки 27% опитаних впевнені, що він здійснюється на практиці, 40% не згодні з цією точкою зору. Висновок про привілейоване становище Російської Православної Церкви поділяють 35% мусульман, 47% протестантів, 63% католиків. Навіть в рядах православних цієї позиції дотримуються 17%. p align="justify"> Те посилюючись, то слабшаючи, в суспільстві йде дискусія про участь релігійних діячів у політиці. Є судже...
