лав'я. До цього слід ще Додати, что православні священики и дяки були в масі своїй неписьмові, не знали мов. За свого невігластва смороду не могли ні запитувати про Бога, ні відповісті тім, хто їх про це запитувана; сильно піячілі и загаль вели негідним способ життя. Петро Могила Надзвичайно відповідально підійшов до справи підготовкі текстів, Які візначалі сутність православного сповідування. Аджея в ті часи среди різніх верств освіченого населення Було ширше багатая досить-таки вільніх Тлумачення, або просто переоповідок змісту Біблії. Даже самє Поняття Біблії часто вже не фігурувало як таке. Відомо, что позбав 1580 року в Острозі Іван Федоров відрукував Новий Завіт, а повна Біблія Острозька Вийшла першодруком 1581 року. Якість перекладу и тотожність ее грецький текстові були невідповіднімі. Всі це свідчіло про неадекватність ее тексту сутності християнської ідеології и потребувало подальшої роботи. Перше видання Біблії й достатньо високого канонічного уровня Було здійснено в России позбав в 1876 году. Альо ї тієї текст ще наполеглива доопрацьовувалі аж доки в 1892 году Вийшла друга Синодальним видання Біблії, Яке, власне, й ніні вважається найбільш відповіднім букві, духові й ідеології віровчення. Така ремарка ВАЖЛИВО для того, щоб СЬОГОДНІ зрозуміті, з Якими труднощамі зіткнувся Петро Могила в першій своїй Великій деле - податі віруючій православній спільноті тексти для Вивчення християнської науки. Рівень відповідальності митрополита и его сумління не давали Йому права взятися за підготовку тексту и видання Біблії. ВІН розумів, что для Такої справи ще немає достатніх сил. Досить Поширення среди масі українських православних віруючіх ще з середини XIV століття Було Євангеліє від Фоми, Яку Прийшла до нас у Сербська та болгарського перекладах з грецької мови. Чім далі, тім больше вітчізняні переклади ціх текстів пошірювалісь аж до XVIII ст., Вбіраючі в собі українізмі: маєш, нехай, Мовляв, слухайте и таке інше. p align="justify"> Що ж до розуміння Бога як Творця, то Петро Могила без усяк сумніву вчитува, что Бог спочатку думкою Своєю створах Із Нічого ВСІ небесні Сілі - десять чінів ангелів. Тут ПЕРЕЛІК всех чінів НЕ відрізняється від звичних для православних, Хіба что порядок чінів Дещо Інший. Злі ангели - демони - на Переконаний Петра Могили, стали такими Із власної Волі. После создания небесних Сил Бог створі Із Нічого и цею видимість матеріальний світ. Саме в своих міркуваннях про демонів Могила звертається до Поняття свобідної Волі, прісутньої в Кожній людіні. ВІН пише: "Втім, треба знати, що демони не можуть спожити насильства ні над однією людиною, вони не можуть змусити людину до гріха, а тільки зваблюють його спокусами, бо людина має вільну волю, і донині свободі його ні навіть Сам Бог не робить якого насильства чи примусу ". Саме Йому захи, на мій погляд, найглібше и найпослідовніше визначення Поняття свободи: "Свобода людини є довільне, незалежне бажання, що п...
