Єрусалим». М .: Північний паломник. 2002.
22. Розенкампф Г.А., барон. Обозрение Кормчої книги в її історичному вигляді. М., 1829.
. Родоський. Опис стародруків Петроградської Духовної Академії, №235 .// Християнське читання. 1889. ч.I.
. Сахаров І. П. Обозрение слов'яно-російської бібліографії. СПб., 1849.
25. Скоболевскій А.І. З перекладацької діяльності святителя Сави .// Збірник відділення російської мови і словесності Академії наук. XXXVIII. 1910.
26. Сперанський М.Н. До історії взаємовідносин російської та югославської літератури .// Известия відділення російської мови Академії наук. Т.26. 1921.
27. Стоянович Л. Записи. б. м., 1902. Т.1.
28. Тальберг Н. Історія Російської Церкви. Джорданвіль, 1959.
29. Ундольський В. М. Відгук Патріарха Никона про Укладенні Олексія Михайловича .// Богословські праці. №23. М., 1982.
30. Флоровський Г., протоієрей. Шляхи російського богослов'я. Париж, 1937.
. Ципін В.А., протоієрей. Курс церковного права. М., 1996 ..
. Щапов Я. Н. Візантійське і південнослов'янське правову спадщину на Русі в XI-XIII ст. М., 1978.
. Ягич В. Історія сербо-хорватської кніжевності. Загреб, одна тисяча вісімсот сімдесят шість. С.179.
. Яцмірскій. Дрібні статті і замітки .// Известия відділення російської мови і словесності імператорської Академії Наук. Т.5. 1900. №4.
. Яцмірскій. Слов'янські та російські рукописи румунських бібліотек. СПб., 1905.
III.Научно-довідкова література:
1. Історія селянства в Росії з найдавніших часів до 1917 року. Т.3. Селянство періоду пізнього феодалізму (середина XVII - 1861 рр.). М., 1993.
