лом, за В«безпосередньомуВ» існуванню.
2. Блазні
Т.зв. блазні зустрічаються практично в кожному творі Достоєвського. Ми не ставимо собі завдання дати цілісну трактування цього складного типу, нас цікавить зв'язок блазнювання з традиціями юродства. У вступній частині ми описали два погляди на цікаву нас проблему. Ми дотримуємося точки зору В.В. Іванова, що розділив юродивих і блазнів, як мають право (В«вищу санкціюВ») на проповідь і не мають такого, але прагнуть зайняти місце Проповідника. У той же час ми згодні і з Клейман: юродство і блазнювання в історичній переспективе, зовні явища близькі. Але в історичній перспективі, а не в романах Достоєвського. Юродивий Достоєвського далекий від театралізації. Він - В«простийВ», дорівнює сам собі, не прагне здаватися якимось іншим, ніж є насправді.
Яких героїв ми називаємо В«блазнямиВ»? У достоевсковеденіі коло цих персонажів досить чітко визначено (див., наприклад, роботу С.М. Нельсена [84]), тим більше що більшість з них постійно називаються В«блазнямиВ» у самих текстах Достоєвського як автором, так і героями (у т.ч. має місце і самоіменованіе). Це герої, для яких характерно кривляння, показне самоприниження, безсоромність, цинізм. Причому ми вибираємо тих героїв, які справді ставлять собі блазнювання завданням, а не просто смішні, ненавмисно для себе (як, наприклад, Мишкін в деяких ситуаціях тощо). Таким чином ми відносимо до блазням наступних персонажів: Мармеладова (В«Злочин і покаранняВ»), Лебядкіна і Ліпутін (В«БісиВ»), Лебедєва, генерала Іволгіна, Келлера і Фердищенко (В«ІдіотВ»), Снєгірьова, Ф. Карамазова і Максимова (В«Брати КарамазовиВ»). С.М. Нельс відносить також до блазням Верховинський - батька і сина. Перший - нахлібник Варвари Петрівни, другий - В«Нахлібник ідейВ» Ставрогіна. У цих героях дійсно є окремі риси блазнювання, але тільки блазенством їх образи не вичерпуються. Верховинський-молодший перебуває за межами добра і зла, це помилковий Проповідник, як і блазні. Але він не прагне бути смішним, він переконаний в власній правоті, в його характері немає боягузтва і відчуття сорому, що наближає його до таких героям, як о.Ферапонт і Семен Якович, про які буде йти мова в наступному розділі. Верховинський-батько теж помилковий Проповідник, але в його характері немає цинізму, безсоромності, він не прагне бути смішним, а смішний лише тому, що В«ідеалістВ». У ньому багато В«дитячогоВ», що і рятує його в кінці кінців. С.М. Нельс відносить до блазням і чорта Івана Карамазова. Дійсно, як ми писали у розділі про вживання слів семантичного поля В«юродствоВ», блазнювання пов'язано бесовством.
Розглянемо докладніше складові мотиву блазенства. Вік блазнів приблизно однаковий - їм близько 50-55 років. У психологічній характеристиці блазнів одночасно поєднуються болісно разросшееся самолюбство і свідомість своєї нікчемності в суспільстві. Вираз обличчя у блазнів зазвичай роздратоване, хворобливе, неспокі...
