росло населення за рахунок припливу незаможних селян, становище жінок було не краще. А постригтися відразу в чернецтво було непросто: необхідно була згода В«суспільстваВ», до якого був приписаний, рекомендація благочинного, та й зважитися на такий крутий перелом у житті було нелегко.
Всього у російської православної церкви було 1256 (550) монастирів, архієрейських будинків і подвір'їв, без останніх - 1120 (537).
Якщо виключити монастирі в Польщі і за кордоном, то їх буде 1103 (529), у тому числі 768 (377) в 10 великоруських районах, 80 (52) - у Сибіру і 255 (100) - у великих національних районах.
Із загальної кількості 1103 (529) монастирів було власне монастирів 804 (365), або 73%, пустель - 88 (14), або 8%, скитів і кіновій - 76 (15), або 7%, і жіночих громад - 135, або 12%.
Без Польщі і зарубіжних організацій ченців, черниць, послушників і послушниць налічувалося близько 103 тис. чоловік, при цьому послушників і послушниць було більш ніж удвічі більше ченців і черниць (відповідно 70 і 33 тис. чоловік). Це не випадково: послушництво не тільки було резервом ченців, а й робочою силою, дешевої і нерозділене.
Найбільше ченців і послушників було, як і монастирів, в центральних районах, на Україні і в Середньому Поволжі.
Точних даних про кількість землі у церкви напередодні Великої Жовтневої соціалістичної революції немає; за офіційними даними церковної статистики, в 1905 р. у монастирів було 740 тис. десятин, у церков - 1,9 млн. десятин, всього 2,6 млн. десятин. Пожалування землі духовенству тривали. За офіційними ж даними, в 1917 р. у монастирів було більше 1 млн. десятин. В. І. Ленін, грунтуючись на підрахунках ліберальних статистиків, вказував, що у духовенства знаходиться близько 6 млн. десятин, але насправді її виявилося набагато більше: після Жовтня було націоналізовано і перейшло в загальнонародне надбання більше 8 млн. десятин землі (8275 тис .), а також 424 476 млн. руб. капіталу, 84 заводу, 1816 прибуткових будинків і готелів, 277 лікарень і притулків, 436 молочних ферм, 603 скотних двору і стаєнь, 311 бджолиних пасік.
Таким чином, за 1764 - 1917 рр.. церква зуміла - за підтримки царської влади - повернути собі майже те ж кількість землі, яке було секуляризоване. Як і раніше, у окремих монастирів земельні володіння досягали величезних розмірів (хоча це були вже інші монастирі).
Найбільше було у бессарабського архієрейського будинку - 154,6 тис. десятин, у Соловецького монастиря - 66 тис. десятин, Молченській пустелі - 28 тис., Саровської пустелі - 24 тис. і деяких інших (за офіційними даними). ​​
Монастирі-землевласники вели власне господарство, а також здавали землю в оренду (на 1 січня 1917 здавалося в оренду 276 тис. десятин). Зведених даних про монастирському сільському господарстві немає, але в літературі є окремі яскраві приклади. Ось, наприклад, найбільший землевласник Соловецький Монастир. У 1913 р. у нього було більше 200 коней, 100 корів, 200 овець, свині, птиця, за...
