р висуває до них вищі критерії оцінки - заповіді Ісуса Христа. p align="justify"> Вторинними жанрообразующими ознаками святочного оповідання є: 1) приуроченість дії до Різдвяних свят - святках або однієї різдвяної ночі, 2) опис чудесних подій, які зумовлюють душевний прозріння або переродження героя; 3) щаслива розв'язка.
Саме втілення християнського душевного розташування, предопределяющее учительне-моралізаторський характер розповіді, - первинний жанрообразующем ознака святочного оповідання. Його жанрові межі розмиваються, коли на перший план висуваються вторинні - формальні ознаки (опис чуда, приуроченість дії до святок і пр.) або вторинні змістовні ознаки (соціальна проблематика). У цьому випадку святочні розповіддю письменник може назвати будь-який твір, що зберігає зовнішні прикмети жанру, але позбавлене головного християнського комплексу ідей і почуттів. По суті, святочний розповідь може бути створений віруючою людиною, в іншому випадку найчастіше з'являється або пародія на жанр (А.П. Чехов), або соціально-побутова замальовка (Л.М. Андрєєв), або "солоденькі святочні оповідання" ( за словами Л. М. Толстого), відверто дидактичні або натуралістично страшні.
Говорячи про святочних оповіданнях, доречно запитати, як учні розуміють слова "християнські заповіді" і які заповіді Ісуса Христа вони знають і пам'ятають.
Можна написати на дошці перед уроком заповіді Христа, сказані ним у Нагірній проповіді, і запропонувати учням переписати їх у зошит.
Важливо підкреслити, яке значення мала християнська релігія для Лєскова: він був віруючою людиною, переконаним у тому, що "християнство є вчення життєве, а не абстрактне". У записнику письменника заповіді Ісуса Христа переказані своїми словами: 1. Не гнівайтесь і будьте в мирі з усіма. 2. Чи не забавляйтеся хіттю блудної. 3. І не будете присягати нікому, ні в чому. 4. Чи не противитися злу, не судіть і не судіться. 5. Не робіть відмінності між різними народами і любите чужих так само, як своїх. Всі ці заповіді в одному: все, що бажаєте, щоб робили для вас люди, то робіть їм ". p align="justify"> Друга частина уроку присвячена читання оповідання "Христос в гостях у мужика" (1881) .. За змістом і формою він належить "до відомого типу святочних оповідань - фантастичних, зворушливих і повчальних". p align="justify"> Перед читанням задамо питання:
Від чийого імені написані початок і кінець розповіді?
Хто розповідає історію про те, як Христос побував в гостях у Тимофія?
. Чому автор відтворює розповідь "старого сибіряка", а не викладає сам цю історію? p align="justify"> Відповідаючи на ці питання, учні звернуться до проблеми художньої майстерності письменника. Лєсков вводить юного читача у свою творчу лабораторію: "Справжній розповідь ... я сам чув від одного старого сибіряка, якому ця подія була близько відом...
