особистістю відмінності свого "Я" від інших особистостей. У результаті численних досліджень він визначив, що розвиток концепції власного "Я" відбувається в ході тривалого, суперечливого і заплутаного процесу і не може здійснюватися без участі інших особистостей, тобто без соціального оточення. Кожна людина, за припущенням Ч. Кулі, будує своє "Я", грунтуючись на сприйнятих їм реакціях інших людей, з якими він вступає в контакт. Наприклад, дівчині її батьки та знайомі кажуть, що вона хороша собою і чудово виглядає. Якщо ці твердження повторюються досить часто, більш-менш постійно і різними людьми, то дівчина, зрештою, відчуває себе гарненькою і діє як красиве створення. Але навіть гарненька дівчина відчуватиме себе гидким каченям, якщо з раннього віку її батьки або знайомі будуть розчаровувати її і ставитися до неї, як до некрасивою. А. І. Купрін в оповіданні "Синя зірка" чудово описав таку ситуацію, коли дівчина, що вважалася найпотворнішою в своїй країні, стала вважатися першою красунею після переїзду в іншу країну. p> Такі міркування привели Ч. Кулі до думки про те, що особистісний "Я" - образ не народжується тільки у зв'язку з об'єктивними фактами. Самий звичайний дитина, зусилля якого оцінюються і винагороджуються, відчуватиме відчуття упевненості в своїх силах і власному таланті, в той час як воістину здібний і талановитий дитина, зусилля якого сприймаються найближчим оточенням як невдалі, відчуває болісне почуття некомпетентності і його здібності можуть бути практично паралізовані. Саме через відносини з іншими, через їх оцінки кожна людина встановлює, розумний він чи дурний, привабливий або негарний, гідний або нікчемний. p> Це людське "Я", відкривається через реакції інших, отримало популярність як дзеркальне "Я" Чарльза Кулі, вперше проаналізував процес "Я"-відкриття. Ч. Кулі визначив три стадії в побудові дзеркального "Я":
наше сприйняття того, як ми дивимося на інших;
наше сприйняття їх думки з приводу того, як ми дивимося;
наші почуття з приводу цієї думки. p> Припустимо, що всякий раз, коли ви входите в кімнату і прямуєте до групи людей, що спілкуються між собою, вони з ввічливими вибаченнями швидко розходяться. Якщо такий результат повторюється кілька разів, то очевидно, що у вас виникає почуття, що про вас у групі погане думку, з вами не хочуть спілкуватися. Або навпаки, постійно при вашій появі група прагне утворити навколо вас кружок, її члени активно спілкуються з вами. У цьому випадку аналіз їх дій, безумовно, позитивно позначиться на вашому зарозумілості. p> Як відображення у дзеркалі дає образ фізичного "Я", так сприйняття реакції інших людей на моє поведінку або зовнішність дає образ соціального "Я". Наприклад, я знаю, що талановитий в одних відносинах і безталання в інших. Це знання приходить з аналізу реакцій оточуючих на мої дії. Маленька дитина, перші артистичні зусилля якою критикуються, скоро думатиме, що артистичний талант у нього відсутній, у той час як дитина, чий артистичний талант постійно підтримується батьками, може повірити у свої здібності в цій області. Коли дитина підросте, вже інші особистості почнуть висловлювати свої думки, виявляти свої реакції, які будуть відрізнятися від думки батьків. У результаті може змінитися сприйняття людиною своїх здібностей. p> Таким чином, "Соціальне дзеркало" постійно діє, воно постійно перед нами і також постійно змінюється. Ці зміни особливо видно, коли в дитинстві при оцінці своїх здібностей людина орієнтована на думку тих, з ким постійно знаходиться в особистому контакті, а потім, підростаючи, він вже орієнтується на думку особистостей, що добре розбираються в предметі його здібностей. Тому можна сказати, що при досягненні зрілості особистість приділяє найбільшу увагу створенню образу соціального "Я" на підставі оцінок компетентних фахівців. p> Розвиваючись, особистість стає не тільки більш суворої при виборі групи індивідів, що виконують роль соціального дзеркала, але і здійснює відбір образів, які чинять на неї вплив. Людина завжди надає більше уваги одним думкам і менше іншим, він може навіть взагалі ігнорувати деякі думки і реакції з приводу своєї поведінки. При цьому існує можливість неправильного тлумачення думок, або спотвореного дзеркала. Ми, наприклад, часто підтримуємо приємні висловлювання про себе, які на перевірку виявляються просто лестощами, або можемо віднести лайка начальника до невміння чи нездатності, в той час як це просто служить проявом його поганого настрою. p> Таким чином, дзеркальне "Я", яке формує особистість, внаслідок таких спотворень ніколи повністю не відповідає дійсному стану речей. Американські дослідники Е. Кельвін і В. Хольтсман в 1953 р. опублікували результати експериментів, з яких випливає, що існує вельми значну відмінність між думкою індивіда про свої здібності (виходячи з оцінок інших індивідів) і дійсним рівнем цих здібностей. Причиною таких відмінностей були, по-перше, відбір особистостями вигідних для них думок оточуючих і, по...
