воєрідне компромісне рішення проблеми політичної культури у вітчизняній політології (консенсус досягається між поясненнями явищ політичної культури в традиціях структурно-функціонального підходу до політики і її ціннісно-нормативної трактуванням) є бачення політичної культури К.С. Гаджієвим. У ряді своїх робіт він "в дусі Алмонда" характеризує політичну культуру як "ціннісно-нормативну систему, яка поділяється більшістю населення як суб'єкта політичного співтовариства ". (Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 338; див. також: Гаджієв К.С. Політична культура: концептуальний аналіз// Поліс. 1991. № 6. С. 69-83; Гаджієв К.С. Політична культура сучасного Заходу// Політологія. М., 1993. С. 94-108; Антиномии між авторитаризмом і демократією в політичній культурі Росії// Актуальні проблеми Європи. Вип. 2: Політична культура і влада в західних демократіях і в Росії. М., 1997. С. 96-140.) p> Дотримуючись в цілому, і залишаючись в рамках ціннісно-нормативної трактування цього феномена, Гаджієв підкреслив тісний зв'язок політичної поведінки і політичної культури (Див.: Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 339), зумівши уникнути однобічності характеристик і оцінок. p> З точки зору Гаджиєва, політична культура - це, перш за все, "Інтегральна частина соціокультурної системи", складова, з одного боку, "в деякому роді етос, чи дух, який одушевляє формальні політичні інститути ", з іншого, - визначальна і приписуюча" норми поведінки і правила гри в політичній сфері "(Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 336-337), в чому, мабуть, і виражається ціннісний характер і нормативність політичної культури. Представляючи культуру як "Якусь структуру певної сукупності значень, за допомогою яких люди формують свій досвід ", Гаджієв слідом за Гіртцем виокремлює "Значення, що мають відношення до світу політики" (Geertz C. The Interpretations of Cultures. N-Y., 1973. P. 33-54. (Російський переклад див.: Антологія досліджень культури. Т. 1. Інтерпретація культури. СПб., 1997. С. 115-138, 171-200), іншими словами, складові елементи та компоненти політичної культури, ієрархія яких (за ступенем "фундаментальності", але не важливості) виглядає наступним чином. p> перше, "Сформувалися протягом багатьох десятиліть і поколінь політичної традиції, діючі норми політичної практики, ідеї, концепції і переконання про взаємини між різними суспільно-політичними інститутами і т. д. "(Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 337). По-друге, "Певні орієнтації та установки людей щодо існуючої системи в цілому, складових її інститутів і найважливіших правил гри, принципів взаємин окремої людини, суспільства і держави "(Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 337-338). Тут - широкий спектр традицій, звичаїв, стереотипів, міфів, установок і т. д. загальнокультурного властивості, які "переплавляються" в "базові переконання, установки, орієнтації, символи, звернені на політичну систему "(Гаджієв К.С. Політична наука. М., 1995. С. 337-338). Що...
