, та перед Господом ставши межнікі межнічество сьімут іно їм прісужаті полі. "[37] Застосування цієї статті показано в акті 1483 про позов Снетогорского монастиря до компанії сябрів, співвласників-товаришів, які спільно володіли землею по річці Перерва. Ці сябри були парафіяни св. Єгорій і ще цілого монастиря Гремячінск на Грем'яче горі. Снетогорского монастирю належала шоста частина річки Перерви, придбана ним для проїзду. Суд відбувався на сінях перед князем Пскова Ярославом, двома статечними посадниками і перед соцькими. У Снетогорского монастиря сябри відняли цю шосту частину. Позивачі, старці Снетогорского монастиря, поклали перед судом "грамоти купчі" на належала їм смугу в річці Перерва. Судді запитали сябрів, навіщо вони відняли землю у старців. Сябри відповідали: "Те ... у нас не Перерва-ріка, а в тій річці у нас вода копання, а вся вода наша: а ігумену Тарас і старцем Снетогорском в тій воді у нас шостої частини немає, і ми їм тому проїзду НЕ дамо ". "Так поклали і свої грамоти перед соподою". Значить, юридичний казус полягав у тому, що сябри оскаржували у Снетогорского монастиря 1/6 частина каналу, проведеного ними по землі, 1/6 частина якої до прокладення каналу належала Снетогорского монастирю. Сябри, ймовірно, думали, що покращуючи землю каналом, вони тим самим набували право на всю землю. Прочитавши грамоти, судді дали їх сотскому Клименту і послали його з княжим боярином Четом "води в Перерва річці додивитися ". Тобто догледіли, "та й на луб виписали і перед Оспода поклали, та й велися по лубу." Суд запитав обидві сторони: "Чи знімаєте ль з межніков межнічьства? "-" Знімаємо, господине. "На цьому закінчилося слідство. Після цього почався сам судовий процес. Суд запитав старців Снетогорского: "є Чи є у вас, старих, хто, кому то відомо, що вам в Перерва річці шоста частина проїзду ділячи? "Старці вказали старого Терентія Кудатова, на нього послалися і сябри; таким чином, це було посилання загальне посилання обох позивачів на одного старожила. Після допиту останнього скінчилася справа. Старцев Снетогорском "Оправіхом", сябрів "повініхом і дахом" Снетогорского монастирю праву грамоту ("судніца"). Після цього були послані межнікі виділити шосту частину річки Перерви на проїзд Снетогорского монастирю [38]. Стаття 10 ПСГ в даному випадку зобов'язує закінчити справу судовим поєдинком. Подібної ж є стаття 106 ПСГ: "106. А хто з ким ростяжутся про землі або про борті, та покладуть грамоти старі і куплену свою грамоту, і його грамоти заідут багато бо сябрів землі і борті і сябри вси стануть на суд в одному місці, отвечаючі хто ж за свою землю, або за борть, та й грамоти перед Господом покладуть, та й межніков обурив, та тої відведуть у людей похилого віку за своєю купно грамоті свою частину, іно йому правда дати на своїй частині. А цілування бути одному, а поцілує в усіх сябрів, іно йому і судніца дати на частину, на якій поцілує. "[39] Статті 11-12 розглядають, що робити після судового поєдинку:" 11. А которої ...
