стійка обстановка в полісах спонукала ретельно аналізувати їх структуру, шукати причину ситуації, що склалася у відхиленні від правильного способу життя. p> А) Проект В«Правильного полісаВ». p> Одні й ті ж обставини сприяли зверненню ідеологів до вивчення організації поліса, але йшли вони різними шляхами і приходили до різних висновків. Платон у В«ДержавіВ» вважав, що поліс знаходиться на межі катастрофи через розбещеності демократії, яка порушує встановлений порядок, допускаючи до управління містом людей, за природою своєю нездатних керувати. Вихід він бачив у відтворенні основ, спочатку властивих полісу як типу держави. Вони утворюють ієрархічну систему, в якій чітко розмежовані сфери діяльності трьох державних станів: правителів-філософів, воїнів та хліборобів. Кожен займається своєю справою, а держава все регламентує і все контролює. p> У своєму більш пізньому творі В«ЗакониВ», Платон намагається уявити не те ідеальне суспільство, яке знайшло відображення в його твір В«ДержаваВ», а державний устрій, доступне, як він думає, реальному людському розумінню і реальним людським силам. [N.3, с.68]
Якщо Платон пішов по шляху створення умовно-зразкового поліса, багато в чому протистоїть полісу реального, то Аристотель в В«ПолітиціВ» виступав за збереження основ існуючого порядку. У нього теж був проект ідеального державного пристрою, але менш абстрактного і більш наближеного до життя. Він приходив до висновку, що поліс - найвища форма людського об'єднання, а мета людей, що живуть у ньому, - досягнення блага. Основним осередком суспільства визнавалася сім'я, в той час як Платон вважав, що її слід скасувати, а дітей зробити загальними. p> У своїх міркуваннях Аристотель відштовхувався від природи: як природна сім'я, так природно і рабство, бо самою природою призначено, щоб одні веліли, а інші корилися. Уважно розглянувши існуючі варіанти поліса, філософ знаходить три правильні форми правління (монархія, аристократія і політія) і три неправильні (деспотія, або тиранія, олігархія і демократія), дає детальну характеристику кожній, а критерієм оцінки обирає їх наближеність до блага. p> У всіх проектах В«правильного полісаВ» особлива увага приділялася соціальному і економічному чинникам. Недарма Платон і Арістотель так детально зупиняються на проблемі приватної власності, а Ісократ стурбований охороною майна і життя заможних людей. І незалежно форма правління, знайшла в теорії так багато прихильників, залучала в основному можливістю твердою рукою встановити в полісі соціальне рівновагу. p> Створення ідеального поліса було тісно пов'язане з проблемою виховання, так як передбачалося, що благополуччя держави залежить від того, як виховані її громадяни. p> У даний період, мабуть, великою популярністю користувалася утопія. Всі проекти В«правильного поліса В»носили явно утопічний характер. Були широко поширені подання про товариства, побудованих за принципом зрівняльності, про золотий столітті, про дивовижні країнах, де у...
