них підстав, досвіду емпіричних досліджень, взаємин з кількісної соціологією (Ж.П. Альмодовар [2], М Бургос [17], В.Фукс-Хайнрітц [101], П.Монсон [71]). З'являються перші публікації результатів, які відображають вітчизняний дослідний досвід використання якісної методології в дослідженнях соціальної мобільності [17, 94], виробничих відносин у постперебудовній Росії [45].
Деякі загальні висновки. Методологічні проблеми соціології відносяться до числа глибинних внутрінаучних її характеристик, відносно менш доступних для безпосереднього впливу політичної кон'юнктури та ідеологічної маніпуляції.
Історія методологічної рефлексії в російській соціології переконливо показує, що кожен раз, коли стан соціальної системи повертається до норми, допускає існування соціології, її відродження починається з ревізії методологічних принципів, яка з'єднує попередній рівень з міжнародним і міждисциплінарним методологічним дискурсом.
Методологічна рефлексія має в російській соціології глибокі історичні традиції, зумовлені становищем суспільних наук у суспільстві та рівнем їх розвитку. Як теоретична, так і емпірична методологія формувалися в постійному взаємодії гносеологічних принципів природничо-наукового і соціального пізнання. У різні періоди увагу наукового співтовариства до цих напрямків було неоднаковим, але, в кінцевому рахунку, сприяло формуванню більш високого рівня професійної самосвідомості.
Сучасна ситуація в розглянутій тут області, на наш погляд, дуже точно характеризується спостереженням видатного російського статистика А.А. Чупрова, належать до початку XX ст.: [104, с. 14]. І сьогодні методологічна рефлексія в емпіричну соціології, як колись у статистиці, існує найчастіше у вигляді досвіду, супутнього отриманню змістовних результатів. Цей дослідницької діяльності соціолога представляється його авторам інтуїтивно ясним, тому в якості самостійного предмета дослідження методологічні проблеми виступають досить рідко. Соціологи із великим задоволенням відповідають на запитання про те, що і чому відбувається в суспільстві, але питання про те, як отримують знання, на якому базуються ці відповіді, яка достовірність цього знання, частіше викликають корпоративну тривогу, ніж систематичні дослідження в галузі методології.
Історія науки в цілому свідчить, що такий стан методології супроводжує становленню молодих наук, активно утверджують своє становище в суспільстві. У історії суспільних наук це особливо помітно. У російській соціології ці сюжети ще чекають своїх дослідників.
Разом з тим історія розвитку методології та методів соціології свідчить про стійкому збагаченні та вдосконаленні їх евристичного потенціалу. Це обставина настільки очевидно, що дозволяє залишатися на позиціях помірного оптимізму. h2> Список літератури
1. Алчевська Х.Д. Що читати народу? СПб., 1884. Т. 1; 1889. Т. 2; 1906. Т. 3. p> 2. Ал'модовар Ж. П. Розповідь про життя і індивідуальна траєкторія:...
