що інше, як заклик до створення величезної імперії, що має безпечні, стабільні кордони у всіх напрямках. За словами російських соціологів, тенденція, яка надається ЛДПР і її лідером, - це «орієнтація на створення національної держави як держави російської та його максимальне розширення в цій якості, в тому числі і за допомогою силових методів», тобто «імперська ідеологія в її етнічному варіанті ».
Елементи націоналістичного дискурсу або «сповзання в націоналізм» государственніческош типу можна угледіти навіть у Г.А. Зюганову, главі Комуністичної партії Російської Федерації (КПРФ), яка була найбільшою і організованою партією в Росії до виборів 2003 року. У Зюганова і його прихильників виявляється «інерційне прояв радянського типу масової свідомості» - «той психологічно-побутової націоналізм, який існував під ідеологічної оболонкою« соціалістичного інтернаціоналізму »і дозволяв російським відчувати свою приналежність до етнічної більшості, підтримував їх імперське самосвідомість, обгрунтовував в їхніх очах право називатися «старшим братом» ». Крім того, лідер комуністів, грунтуючись на геополітичній, євразійської моделі протистояння «морський» (США) і «континентальної» (Росія) цивілізацій, наполягає на відновленні державной державності, тобто на відродженні оновленого союзу за умови розвитку цього процесу природним шляхом, на добровільній основі. І тому є підстави стверджувати, що Зюганов - якщо не послідовний, то прагматичний, більш-менш помірний державник-націоналіст, що дотримується державницької поглядів.
Судячи з цього, можна констатувати, що серед російського населення, теоретиків, публіцистів і політиків націоналістичного толку є такі люди, які висувають на перший план швидше цінності зміцнення державної могутності та відтворення якоїсь великої держави (або імперії) на основі лідируючої ролі російського народу, ніж суто етнічні росіяни мотиви. Вони іменуються в цілому державниками-націоналістами, а часто збагачують свій ідеологічний арсенал етнонаціоналістичної риторикою, що показує властиву сучасній російському націоналізму сумісність, сполучуваність государственніческош і етноцентрістская моментів. Хоча між ними є розбіжності в поглядах на різні конкретні питання, вони взагалі сходяться в думках про пріоритет створення і збереження «сильної держави» при відносно слабкому акцентуванні на етнічному підході до концепції нації. Іншими словами, з Націоналістська проекту будівництва «нації-держави» вони надають головне значення компоненту держави, при цьому не забуваючи про центральне місце російського народу в цій державі. У їхніх поглядах російський націоналізм вплітається в контури російського державного націоналізму, виступає як патріотизм.
Державники-націоналісти розходяться в думках з багатьох конкретних питань, що мають ключове значення для їх концептуальних побудов. Наприклад, це питання про те, на який тип держави орієнтуватися - або на Російську імперію, або на СРСР, або на новий союз, що складається з тих чи інших колишніх радянських республік. Мало того, у них немає єдиної думки про визначення нації, тобто вони нерідко коливаються між поняттями російської та російської нації і в жодному разі не в змозі чітко визначити, хто повинен входити до складу власної нації. Проте майже всі вони поділяють думку про те, що Росія повинна стати великою державою з територіальною цілісністю і високорозвиненою культурою, що не тільки росіяни, а й українці та білоруси, принаймні, повинні об'єднатися до складу єдиної нації, і що патріотизм повинен лягти в основу російської державності і моральних цінностей народу. Якщо мова йде про їх предпочитаемой політичній системі, то можна сказати, що в загальному вони віддають перевагу швидше авторитаризму, хоча при цьому вони не повністю відрікаються від демократичних цінностей.
При цьому слід зазначити мінливу останнім часом орієнтацію на державу в територіальному відношенні. Незважаючи на те, що реставрація СРСР відносно територіальної орієнтації - це все ще бажання значної частини російського населення і головна платформа кількох політичних партій, у тому числі і КПРФ, загальний напрямок в даний час переходить до ідентифікації з Російською Федерацією. Відповідно, прагнення до відтворення імперії або великої держави як ідеального для Росії держави помітно слабшає, а тенденція до зміцнення державності Росії як власної держави поступово посилюється не тільки серед російських націоналістів, але і в російському суспільстві в цілому. Однак це аж ніяк не означає, що державництво як таке втрачає свою дієвість і сенс в сьогоднішніх російських політичних реаліях. Що стосується нинішньої орієнтації на державне будівництво, то на зміну реставраційної орієнтації зараз прийшов тезу про «сильній державі», про «єдиної і неподільної Росії». Така зміна уявлень росіян доцільно було б розглядати не стільки як повна відмова від власне державницької ідеї, скільки як т...
