ід жовто Водами.
М. Старицький зображує такоже других історічніх діячів, сподвіжніків гетьмана Кіндрата Бурляя, Філона Дженджелія (Джеджалія), Максима Нестеренка, Мартіна Пушкаря, Які зображені відповідно свідчень, узятих з літопісів Грабянки та Самійла Величка.
У трілогії висвітлено тієї факт, что Хмельницький Залуччя до загальноукраїнської БОРОТЬБИ Чимаев українських шляхтічів, у тому чіслі з середовища спольщених та покатоличену батьківщин. Найбільш відомімі стали з них Іван Виговський, Антін Джеданевіч, Павло Тетеря. З міщан и селян Вийшла Такі воєноначальнікі та Політичні діячі, Такі як Максим Гладкий, Мартін Небаба, Яким Сомко.
Чи не всі смороду единогласно підтрімувалі гетьмана, зокрема, Іван Виговський та Павло Тетеря, були проти про єднання с Россией та утворювалі руйнівну опозіційну силу у таборі Хмельницького. Перший БУВ генеральним писарем у війську Богдана, розумний, освіченій, наділеній дипломатично талантом, проти з проєвропейською орієнтацією. Показана роздвоєність Виговського между Бажанов добробуту в козацькій стране та повагою до гетьмана и збереженням шляхтянськіх прівілеїв та змов з Тетерів. Останній показань як боягуз та прістосуванець, Який Хотів во время битви під Берестечком перейти на БІК поляків. Тетеря БУВ против про єднання с Россией и пояснював це так: «Простому-то народу буде краще, напевно, а ось нашому братові ... про шляхетських правах і не думай, - там у їх бояр ніяких вільностей немає» [74. с.584]. Вирішення долі держави его НЕ хвілювало: Тетеря переживав за свои Власні Захоплення.
М. Старицький?? ї показавши на страницах трілогії більшість історічніх постато, Які були активними учасниками візвольної БОРОТЬБИ. Постать самого Хмельницького та его найближче соратніків розкріті, согласно зі свідченнямі документів того годині та за матеріалами козацьких літопісів. Автор дает різносторонню характеристику провіднім героям, зображуючі їх НЕ лишь на полі бою, а опісує їх особистові та громадське життя.
. 3 Репрезентація представителей магнатської Речі Посполитої
У Романі І. Нечуя-Левицького «Князь Єремія Вишневецький» очень гострив поставлена ??проблема зради та відступніцтва, Аджея сам головний образ є Яскрава прикладом таких негативних перетвореності.
Автор згадує у творі про том, что много знатних українських родів спольщилися, проти смороду НЕ виступали з такою ненавистю до власного народу, як це робілі київський Воєвода Тишкевич та князь Єремія Вишневецький: «Козаки й українські хлопи более за всех ненавіділі князя Єремію та Тишкевича за їх одступніцтво, за Тішкевічеве потурання єзуїтам та КСЬОНДЗ, за Розповсюдження унії та католицтва »[56, с.158].
Варто зауважіті, что автор малює Відверто негативний образ князя, даже, опісуючі дитячий портрет Єремії: «насуплених та якесь вовкувате и Ніби звіркувате княжа ...» [56, с.14]. Вже на Першів страницах твору ВІН постає як людина, яка не терпить чужої опікі, Вищих за собі и яка у зовні прівітній поведінці з челядниками пріховує таємне глузування з них. Навчання у єзуїтській Колегії ще дужче розвинулася гордовітість и Піху молодого князя.
Сам Вишневецький, прийнять в 1631 году католицтва, вже тоді ставши Перевертнів та зрадником України. «Тепер ти, князю, навертай и своих підданіх на Україні до своєї новой віри, до новой вітчизни, до польської мови ... знаряддям мечем во ім я Христове!» [56. с.17] - таким БУВ наказ ректора єзуїтської Колегії своєму Випускнику, которого «перевернули на ворога Україні» [56, с.17]. Відтоді Єремія намагався у усіх своих заходах, у тому чіслі найжорстокішіх, здобути «славу» на всю Україну.
Князь Єремія Вишневецький БУВ типів представником українських магнатів, его Цілком влаштовував державний устрій Речі Посполитої: «Козацькі порядки, козацький Мужицька уклад протівні мені. Я їх ненавиджу. Польща - це рай для панів: там и только там, у Польщі, моє царство, моє панство ... »[56, с.29].
Честолюбіві плани Вишневецького найвіразніше вітупають у его внутренних монологах: «Мене Ніхто НЕ скине з місця, як козаки скідають своих гетьманів. Україна з гетьманства, з козаками мені НЕ пріпадає до вподоби ... Моя Гетьманська булава - то землі безмірні, безліч грошів, військо. Він де моя сила! А з ЦІМ я добуду слави, а може й Корона »[56, с.29].
даже у віборі майбутньої Дружини Гризельди Замойської Вишневецький керується думкою, наскількі така пара спріятіме его Славі. Одружена з нею, прагнем сделать ее своим спільніком.
Захопівшісь Козацька вдовою Тодозя Світайліхою, князь переживши Своєрідне випробування коханням, проти й воно мало явній відтінок егоцентризму: «Не будеш до мене ходити та мене любити, я пошматую тобі, щоб твоя краса нікому ...
