ціальних явищ. Блискуча здогадка Зигмунда Фрейда про те, що справжні причини поведінки людини потрібно шукати не лише в обмеженій за своїм обсягом сфері його свідомості, а й у безмежній і важкодоступній спостереженню сфері несвідомої психіки, на початку поточного сторіччя зробила можливим підхід до розумінню божественного призначення людини не тільки з боку богослов'я, але і з боку точних наук, в тому числі психологічний підхід.
Сучасній людині зрозуміло, що без вождів військових, державних і духовних людське стадо ніколи б не вийшло "в люди". Однак, ставши людьми, ми здобули тяжкий винагороду - Свободу. Філософи і психологи розкрили природу сили, об'єднуючою людей в "натовп", покірну волі вождя; нею виявилося прагнення позбутися тривоги за прийняття рішень у складній і небезпечній ситуації, можливість перекласти відповідальність на лідера, героя, царя, отамана, президента. Принципова відмова від прийняття самостійних рішень не тільки позбавляє людину свободи, а й посилює небезпеку втратити більше, ніж інші. "На світу і смерть красна" - істина відносна; цілком можливо, варто відмовитися від стилю поведінки, що визначається словами "як всі" і вчинити, як радив Володимир Висоцький - продемонструвати непокірність обставинам, волю до життя; замість сіренькою життя і смерті, "як у всіх ", заявити:" колія ця - тільки моя, вибирайтеся своєї колією ...! "Свобода - це Відповідальність за себе і за все, що нам дорого; значить, відповідальність за весь світ. Ніякі добрі дяді не приймуть за нас найважливіших рішень ... Ні Бог, ні цар і ні Герой ... Та й не потрібні вони, по великим рахунком, нам зараз. "Думайте самі, вирішуйте самі ..."
На щастя, ми різні ...
Сьогодні психологам відомо, що всіх людей можна умовно розділити на три основні групи за ознакою їх соціально-психічної орієнтації. Група інтровертів - їх особливістю є орієнтація на соціальне рівноправ'я, відносна перевага духовних потреб, насамперед потреб пізнання і соціальної інтеграції при високому рівні автономії індивідів. Таких людей відомий психолог Г. Айзенк визначав як особистостей, схильних до ідей соціалізму і комунізму.
Екстраверти - являють собою полярно протилежну соціально-психологічну групу. Ці люди, в силу своїх природних схильностей, мають яскраво виражені матеріальні потреби, а серед соціальних (духовних) потреб переважають потреба самовираження за допомогою завоювання влади і потреба диференціації (виділення з числа оточуючих їх людей за рахунок зовнішніх, матеріальних ознак успіху).
Якщо інтроверти - це мислителі-революціонери, фанатики своєї ідеї, а також знавці-технологи, в будь-якій галузі знання; то екстраверти - революціонери-практики, фанатики чужий ідеї, полководці, творці імперій, релігійні фанатики, великі політичні діячі та адміністратори. Для людей подібного складу більш характерна орієнтація на авторитарний, аристократичний, олігархічний тип соціальної організації суспільства або ж, у новий час, на ...
