а рясніють вихвалянням свобод, якими демос, тобто спільноту громадян, володіють при демократії. Але цікаво дізнатися: що тоді розумілося під свободою. Фахівці з античної культурі відповідають на це питання однозначно: свобода брати участь у політичному житті - засіданнях народного зборах, у його органах, а також висуватися на виборні суспільні посади. І це, мабуть, все. Давньогрецьке уявлення про демократичні свободи зовсім не включало в себе свободу приватного життя і взагалі свободу особистості. Якби сучасний В«демократВ» опинився в Афінах століття Перикла і виклав там розуміння демократії на ліберальний манер, максимально розширює свободи в плані особистого життя, то його слова зустріли б з нерозумінням і навіть обуренням. П. Гіро пише: В«... людство сильно помиляється, кажучи про те, що в давніх громадянських суспільствах людина користувався свободою. Він навіть не мав про неї поняття. Він і не думав, що може по праву існувати поряд з цивільною громадою та її богами В». p align="justify"> Свобода слова теж мала чіткі обмеження. Громадянин не міг говорити, що йому заманеться. Будь-яке висловлювання, яке демос порахував би нешанобливістю по відношенню до батьківських богам, каралося смертю. p align="justify"> Але змінюються часи, рабовласницький лад вже давно канув в лету і сучасне суспільство вже не є В«демосомВ» у його первинному значенні. Людство вчиться на своїх помилках і переймає все краще у минулих поколінь. Так і сталося з Афінської демократією: найкращі риси її були перейняті і поліпшені, а інші були сильно змінені щоб відповідати часу, адже погодьтеся, як може нині називатися демократичною та держава, де жінки позбавлені виборчого права. Досвід древніх греків нинішні покоенія перейняли з лишком. p align="justify"> В«ДемократіяВ» наших днів і справжня антична демократія просто не пов'язані лінійно, вони є двома надзвичайно далекими один від одного видами одного роду. І та, і інша є суспільство переміг В«третього стануВ» або В«стану виробниківВ», якщо користуватися термінами Платона. Тільки у випадку античної Греції воно організовано як язичницька релігійна громада - демос, у разі сучасного Заходу - політична нація. [5]
Висновок
афінська демократія античний
Афінська демократія вважається найбільш розвинутою, самої закінченою і найдосконалішою формою демократичного ладу античних держав. Вивчаючи історію стародавнього світу, кажучи про Афінах, зустрічаємо термін громадянин , який позначає особистість, наділену невід'ємними правами. Представники практично всіх станів брали участь у державному будівництві.
Розквітом рабовласницької демократії вважається сторіччя з середини V ст. до середини IV в. до нашої ери. Протягом багатьох років перероблялися Афіни. Вони стали діловим центром еллінського світу. Але перш за все перетворилися Афіни в се...
