Розвиток товарно-грошових відносин у XVIII ст. зумовив посилення процесу заробітку в інших місцевостях, залучення жінок і дітей до процесу виробництва, зростання економічної незалежності дітей від батьків, що стимулювало розпад традиційної великої родини.
Своєрідним критерієм рівня духовної культури народу є стан освіти і науки в суспільстві. У середині XVIII в. на території семи полків Гетьманщини діяло 866 шкіл, є одна школа припадала на кожну тисячу душ місцевого населення. На Слобожанщині освітня статистика була дещо гірше - одна школа припадала на 2,5 тис. осіб.
На період Гетьманщини припадає перша спроба в Україні ввести обов'язкову освіту.
Важливу роль у розвитку освіти і культури в Україні грали середні навчальні заклади - колегіуму, які були засновані в Чернігові (1700), Харкові (1727) та Переяславі (1738). Ці навчальні заклади готували служителів релігійного культу, державних службовців та вчителів початкових класів. Перлиною серед колегіумів, центром освіти і науки, центром культурного життя в Україні була Києво - Могилянська колегія, 1701 грамотою Петра I отримала статус і права академії. На початку XVIII в. в ній навчалося дві тисячі студентів. Довгий час Києво - Могилянська академія була єдиним вищим навчальним закладом Східної Європи. Саме тут сформувався один із центрів філософської думки (І. Гізель, Г. Кониський, Г. Сковорода та ін.), Виросла літературна і поетична школа (К. Сакович, Л. Баранович, М. Довгалевський та ін.), Утворився вогнище по розробки теорії українського поетичного мистецтва (Ф. Прокопович, М. Довгалевський, Г. Кониський та ін) ..
. Меценатському діяльність гетьмана Мазепи Щодо розвітку української культури і мистецтв
Підтримка освіти та культури
Іван Мазепа дбав про розвиток освіти та культури і всіляко допомагав, сприяв їх розвитку в Україні. Саме при ньому Київський колегіум отримав високий статус академії, а саме в 1701 роц. Добре відомо заступництво гетьмана православної церкви. На потреби церкви він жертвував великі матеріальні цінності і будував все нові і нові храми. На кошти Мазепи зведено ряд будівель в Києво - Печерській лаврі, поставлена ??церква Вознесіння в Переяславі та інших містах. Значну частину своїх основних доходів Мазепа переправляв на розвиток релігії та культурних установ. У 1693 наново побудував братську церкву Богоявлення, поставив новий будинок для Академії, щоб поліпшити умови « всякому з малоросійських дітей, хотящему вчитися ».
Крім того, в Києві, Чернігові, Переяславі та інших містах і навіть селах він заснував і засновував школи, бурси, шпиталі та друкарні.
Взагалі з самого початку свого правління Іван Мазепа виявив себе як великий покровитель і меценат національної культури, мистецтва, науки, православної церкви. Він не був демократом. Підтримуючи Україну економічно, надавав їй земельні володіння, бажав зробити її незалежною, політично, дбав про освіту і навіть зовнішню культуру.
Меценатська діяльність Івана Мазепи
Меценатство Мазепи - це не примха магната, не бажання здобути собі славу і популярність, як це намагалися « висвітлювати » московські автори в своїй злобі. Меценатство Мазепи - це внутрішня потреба культурної людини. Він задавав тон у благодійності для всієї старш...
