кай губерні - 11, у Магілеўскай - вки, у Мінскай - адна, у Віленскай - вки, у Гродзенскай - 12).
Мусульмани білоруска-літоўскіх губерняў мелі ў разглядаеми перияд сітку мячецяў. У 1879 Годзе тут налічваліся 17 мячецяў, з іх у Віленскай губерні - 6 з 2529 прихаджанамі, Гродзенскай - 3 з 1652 прихаджанамі, у Мінскай - восем з 3145 прихаджанамі. Колькасць мусульманскага духавенства була невялікай. У Гродзенскай губерні, наприклад, ў 1879 Годзе на 3 мячеці приходзілася ўсяго 7 духоўних асобі, а да 1903 іх колькасць скараціласялася да 4 Чалавек. У інших губерніях була така ж сітуация. [37, с.64-71]
Департамент дзяржаўнага гаспадарання и публічних будинкаў міністерства ўнутраних спраў пекло 31 травня 1829 видаў прадпісанне «Аб правілах будаўніцтва татарскіх мячецяў». Яно абавязвала «. магомецян будаваць мячеці згодна з планам. для будаўніцтва мячецяў заўседи Лепша адводзіць месца на полишаючи ».
Указами пекло 2 верасня 1870 г забаранялася будаўніцтва мячецяў без папяредняга падліку вернікаў. [22, с.1]
Такім чинам, треба адзначиць, што палаженне Праваслаўнай Царкви на білоруських землях, у дадзени перияд пачиняе ўмацоўвацца. Так гетуль на білоруських землях панавалі каталіцизм и уніяцтва (та 1839 р.), істотния жа пераўтваренні пачаліся з 1863 р., што ў чималому Ступені звязана з наступствамі паўстання, якое праходзіла на териториі Беларусі.
Материяльная неўладкаванасць многіх праваслаўних приходаў и духавенства, а таксамо некампетентнае ўмяшанне чиноўнікаў у царкоўнае жицце, з причини прамога падпарадкавання царкви дзяржаўнай уладзе, стваралі пеўния цяжкасці для развіцця праваслаўя. Критим не менше, у разглядани перияд пазіциі канфесіі ў Беларусі прикметна акреплі. Гета можна прасачиць па павяліченні колькасці праваслаўних культавих забудоў. Так, калі ў пачатку 60-х гадоў у чатирох праваслаўних епархіях (Літоўскай, Мінскай, Магілеўскай, Полацкай) дзейнічалі 2826 церкваў, то ў пачатку 70-х гадоў - 3039, 80-х - 3211, 90-х гадоў - 3793. Колькасць приходаў ў 1890 Годзе склалось 1857. Найбільший інтенсіўни зростання колькасці церкваў адбиваўся на захадзе Беларусі. Наприклад, у Гродзенскай губерні іх колькасць з 1861 па 1880 ўзрасла амаль на трець (з 317 да 460 сабораў и церкваў). У 1914 р., у Беларусі билі 3552 праваслаўния церкви, 470 капліци. Незначна памяншенне колькасці праваслаўних забудоў адбилося з приняццем указу" про віротерпимість.
Палаженне каталіцкай канфесіі у разглядаеми перияд наадварот пагоршилася. Палітика царської ўрада ў адносінах да каталіцкай канфесіі привяла да таго, што колькасць каталіцкіх храмаў и приходаў прикметна скарацілася. Адначасова з гетим паменшилася колькасць каталіцкіх святароў. У канц XIX стагоддзя агульная колькасць касцелаў и капліц склалось 466. Так 1914р у Паўночна-Заходнім краі налічвалася 597 касцелаў и 8 манастироў. Такім чинам, колькасць каталіцкіх культавих забуду з канца XIX ст. адметна павялічилась у сувязі з указам" про віротерпимість. Так сама треба адзначиць, што материяльнае становішча каталіцкай царкви, у адрозненне пекло праваслаўнай, заўседи було дастаткова стабільним.
Што датичицца другіх кафесій, то колькасць культавих пратестанцкіх забудоў незначна павялічилася и на пачатак ХХст скалала 30. Колькасць мусульманскіх мячецяў - 17. Треба адзначиць, што гетия канфесіі значний НЕ ўпливалі на канфе...
