ття тих, більш ранніх ступенів. В»
К. Юнг. 4.3. Совість з психологічної точки зору
Слово В«совістьВ» вказує, що мається на увазі особливий випадок В«віданняВ» або В«свідомостіВ». Специфіка В«совістіВ» полягає в тому, що це є знання чи звістка про емоційної цінності уявлень, наявних у нас з приводу мотивів наших дій. Вже з цього визначення видно, що совість є складним феноменом, що складається здебільшого з елементарного вольового акту або свідомо необгрунтованого прагнення до дії, а частиною з розумного почуття. Це ціннісне судження, що відрізняється від інтелектуального судження тим, що поряд з об'єктивним, загальним, предметним його характером в ньому помітна і відсилання до суб'єктивного. Ціннісне судження завжди передбачає суб'єкта, так як воно передбачає, що щось прекрасно і добре В«Для менеВ». Якщо ж стверджується, що щось прекрасно і добре для когось іншого, то ми маємо справу з судженням необов'язково ціннісним - воно може бути твердженням інтелектуального порядака. Складний феномен совісті, таким чином, складається ніби з двох рівнів. Один з них, який утворює підставу, містить в собі психічне явище, а інший - свого роду надбудова містить стверджується або заперечується судження суб'єкта.
Складнощі феномена відповідає його розлога емпірична феноменологія. Совість може випереджати, супроводжувати, доповнювати свідому рефлексію, виступати як просто привхідні афективний явище при протіканні яких психічних процесів (причому моральний її характер тут не відразу розрізнимо). Наприклад, при вчиненні того чи іншого дії вона може заявити про себе по зовнішній видимості як безпричинне ве стан страху. При цьому суб'єкт ні в найменшій мірі не усвідомлює зв'язку своєї дії із супутнім станом страху. Нерідко моральне судження зсувається в наступне сновидіння, незрозуміле для суб'єкта. Наприклад, одному бізнесменові була запропонована зовні серйозна і чесна угода, яка, однак, як він усвідомив це пізніше, могла залучити його у фатальне для нього справу про шахрайство, прийми він тоді цю пропозицію. На наступну ніч (а угода, як уже було сказано, здавалася йому цілком прийнятною) йому приснилося, що руки його по плечі покрилися брудом. Він був не в змозі знайти тут яку б то не було зв'язок з подіями попереднього дня, так як і уявити собі не міг, що запропонована угода ставить його у вразливе становище, оскільки поєднувалася для нього з поданням про вдалу ділової операції. Я попередив його, і він був достатня завбачливим, щоб вжити певних заходів обережності, які і врятували його потім від колосальних збитків. Будь ситуація спочатку осяжній для його свідомості, він неодмінно випробував би муки совісті, оскільки розумів би, що мова йде про В«брудній справіВ», несумісній з його мораллю. Як кажуть, він В«покрив би руки брудомВ». Сновидіння зодягнулися це вислів у подібну форму. У даному випадку відсутня класична характеристика совісті, а саме conscientia peccati, свідом...
