Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії

Реферат Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії





V ст. н. е.. індійці знайомі з основами тригонометрії та алгебри, з витяганням квадратного і кубічного коренів, володіли умінням обчислювати число В«піВ», знали про емпіричних правилах підсумовування арифметичних рядів, геометричних прогресіях, вирішували невизначені рівняння другого ступеня і інші, оповідають трактати видатних давньоіндійських астрономів і математиків Арьябхати і Варахамихира (V-VI ст. н. е..) та інші.

В індійській культурі XX в. височить велетенська постать Рабіндраната Тагора (1861-1941), одного з найбільших поетів і філософів в історії людства. Його яскрава індивідуальність і різнобічна обдарованість проявилися в багатьох сферах мистецтва і літератури - поезії, музиці, драмі, романі, оповіданні і навіть живопису [15]. Тагор був першим письменником Сходу, удостоєним Нобелівської премії. Він заснував університет Вішва-Бхараті і передбачив багато концепції сучасної системи освіти. Ціле покоління індійських письменників і художників випробував його вплив. Ганді і Тагор по праву вважаються творцями сучасної Індії. До 1985 р. населення Індії становило понад 750 млн. Кількість кваліфікованих архітекторів зросла приблизно з 300 чоловік у момент здобуття незалежності до 10 000 на сьогоднішній день. Ставлення архітекторів до загального числа населення збільшилося від одного на 1 млн. до одного на 75 тис. У 34 навчальних закладах можна отримати архітектурну освіту. p align="justify"> Як свідчать багато музикознавці, в теорії музики стародавні індійці залишили далеко позаду своїх європейських сучасників. Система знаковою запису мелодій, розроблена в Стародавній Індії, вважається найдавнішою у світі. З дійшли до нас праць з музики найбільш авторитетним вважається трактат Бхарати В«НатьяшастраВ», написаний у III ст. н.е. і присвячений музиці, танцям і драмі.

Індійський класичний танець також є унікальним, не має аналогів у сучасному танцювальному мистецтві. Своїм корінням він йде в глибоку старовину (II ст. До н. Е..), Оскільки техніка танцю була описана ще в В«Трактаті про театральному мистецтвіВ» (В«НатьяшастраВ»). В Індії існує приблизно 11 класичних танців, з яких найбільш популярні п'ять. На відміну від європейського класичного танцю, покликаного передати певний настрій за допомогою різних технічних прийомів, індійський класичний танець завжди наповнений конкретним змістом. Кожен рух ніг, рук, очей, брів і інших частин тіла має своє значення, тому індійський класичний танець можна читати, і він нерідко супроводжується усним супроводом свого змісту (танцювальним речитативом). У В«НатьяшастраВ» розрізняють, наприклад, 24 рухи голови, 26 рухів очного яблука, 6 рухів брів і 4 рухи шиї [9]. br/>

Висновок


Індія розділилася на дві частини: у містах йшов активний процес модернізації, а села як і раніше жили у відповідності з традиціями. Радикальні партії не мали в Індії масової підтримки, тому що ідеї ненасильства бул...


Назад | сторінка 29 з 31 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Релігійно-філософські традиції і пам'ятники культури Давньої Індії
  • Реферат на тему: Класичний танець і його школа
  • Реферат на тему: Класичний танець як засіб формирование віконавської культури у хореографічн ...
  • Реферат на тему: Особистість Бабура в історії Індії. Бабур в літературі Сходу
  • Реферат на тему: Етико-філософські системи Стародавньої Індії