сь віддався покладеної на нього завданню - приєднував провінції, одну за одною, поки не відновив мир і порядок в більшій частині імперії. Нобунага свято шануйл богів і був сповнений духу щирої відданості імператорського дому. Він відновив маєтку, що належали імператорського двору і відремонтував імператорський палац. Століття Нобунага іноді називається епохою Азучена, за назвою замку Азучена - резиденції Нобунага в провінції Омі.
Після смерті Нобунага його права рука Тойотомі Хідейосі слідував по його стопах в честолюбних наміри підпорядкувати країну єдиної влади. Він успішно виконав це завдання і відновив світ у всій імперії, поклавши край століттю громадянських воєн, що виникли в епоху Онін. Хідейосі і не відставав від Нобунага в своєму шануванні богів і імператорського будинку. Він побудував в Кіото прекрасна будівля, зване Дзюракудай, і просив імператора Гоеозей (1586-1611) надати честь своїми відвідинами. Користуючись своїм впливом, він спонукав феодальних вельмож засвідчити свою повагу імператорського дому, а також збільшив імператорські володіння. Крім того, виконуючи бажання Нобунага, він відновив періодичну побудову храму Коодайдзінгу. Нарешті, він досяг молодшого чину першого рангу при дворі і був призначений на пост верховного радника і прем'єр-міністра. У період розквіту своєї могутності він побудував величний замок в Осака, який і зробив своєю резиденцією, і тільки будучи вже у похилому віці, переселився в замок Фусімі. Холм, де стояв замок Фусімі, став пізніше називатися Момояма («Персиковий пагорб»), звідси і найменування «епоха Момояма», як часто називався період влади Хідейосі. Наступна подія, що мало міжнародне значення, повинно бути також віднесене до часу Хідейосі. Незважаючи на монгольське нашестя в епоху Камакура, японські буддійські священики і купці продовжували їздити в Китай, і між обома країнами підтримувалися жваві зносини навіть тоді, коли на зміну монгольської династії Юань прийшла національна китайська династія Мін.
Так як Японія - острівна держава, то природно, що її народ мав схильність до відважним морським підприємствам. І, коли Хідейосі з'явився у влади, тільки-но він відновив мир на островах, як відправив посольство в Чоосен (Корея) з метою переконати його не тільки відновити зносини з Японією, але і виступити в ролі провідника та авангарду в разі японського походу на Китай. І коли Чоосен відхилив обидва цих пропозиції, то Хідейосі відправив через протоку величезну армію для того, щоб заволодіти Чоосенскім (Корейським) півостровом. Ця кампанія, що складалася з двох послідовних періодів, в цілому тривала сім років. Хідейосі помер, але війна ще не закінчилася. Тоді генерали, на виконання наказу, відданого з одра смерті, вивели свої війська з півострова. Хідейосі був людиною великодушним, з широкими міжнародними поглядами. Він відправив послання віце-королю Філіппін і главі Коосан-коку (Формоза, або Тайван, тоді так називалася), вимагаючи, щоб вони прислали до нього послів з даниною.
Таким чином, як зазначає японський релігієзнавець С. Муракамі, «ці середньовічні об'єднувачі (Ода Нобунага і Тойотомі Хідейосі) зробили основою військового уряду заступництво імператорського двору, і тому система держави ріцуре формально проіснувала до періоду бакумацу ( 1853-1867) ».
2.6 Едо
Переможцем у боротьбі за владу, що розгорнулася п...
