ксплуатація людини людиною
Засоби виробництва у тлумаченні марксистської філософії це унікальний товар, функція праці вищого рівня, що дає можливість виробляти новий товар. Проте варто відзначити, що одних засобів виробництва недостатньо, вони працюють лише укупі з силою, яка їх обслуговує, - так званої робочою силою raquo ;. У процесі еволюції способу виробництва і на шляху його до капіталізму відбувається поступове відчуження основний працюючої маси від засобів виробництва, і, як наслідок, від результатів їх же праці. Під відчуженням, загалом, марксисти розуміють процес перетворення діяльності людини та її результатів в самостійну, довлеющую над ним ворожу силу. У ході того ж процесу еволюції, зосередження основного товару, тобто засобів виробництва, відбувається в руках кількох власників, коли основна робоча сила, поставлена ??тим самим у вкрай незручне становище через відсутність у них як засобів виробництва, так і самостійних (яких додаткових) джерел заробітку, просто змушена йти в найм до власників за заробітну плату з метою забезпечення своїх первинних потреб. Саме під такими потребами, як нескладно помітити, слід розуміти потреба в їжі, воді і даху над головою. Суть поняття додаткової вартості легко можна простежити на досить доступному прикладі: команда робочих наполегливо трудиться деякий проміжок часу, наскільки тривалий не так важливо, після закінчення якого, вона представила готовий до експлуатації автомобіль n-ної вартості. Після оплати всього праці робітників, повернення грошей за запчастини кредиторам, оренди приміщення, оплати за комунальні послуги залишається деяка сума грошей, частина якої йде в кишеню капіталісту (тому самому власнику), а частина вкладається в подальший розвиток і виробництво для отримання в майбутньому ще більшою прибутку. Ця різниця якраз і є додатковою вартістю. Тобто, якщо узагальнити, то додаткова вартість являє собою різницю між вартістю товару, виробленим робочою силою, всіма витратами виробництва і вартістю їх праці (у вигляді зарплати). Вихід із ситуації Маркс і Енгельс бачили у встановленні нових соціалістичних (комуністичних) суспільно-економічних відносин і, відповідно, встановленні однойменної суспільно-економічної формації, що б дозволило:
а) ліквідувати приватну власність на засоби виробництва, тобто ліквідувати капіталістів як поняття в принципі;
б) ліквідувати експлуатацію людини людиною, а також привласнення результатів чужої праці (додаткового продукту) групою осіб на чолі з власником, тобто виконати спробу ліквідації відчуження як процесу;
в) замінити приватну власність суспільної (державної) щодо засобів виробництва;
г) ділити результати праці (вироблений продукт) між усіма членами суспільства згідно з принципом справедливого поділу .
Другим розділом марксисткою філософії є ??діалектичний матеріалізм, в основу якого успішно була покладена діалектика Гегеля з істотною зміною в лідируючих принципах - у марксистів відповідно матеріалістичні, діалектика Гегеля ж спирається на ідеалістичні принципи. Згідно відомим висловом Енгельса, гегелівська діалектика допомогою марксистів була поставлена ?? з голови на ноги raquo ;. В якості основних положень цього розділу теорії марксистів виділяються наступні:
. Основне питання філософії тяжіє на користь буття, дослівно - буття визначає свідомість.
2. Самосвідомість є не самостійна сутність, а видима оболонка, яку надає нам та чи інша матерія. Іншими словами, свідомість - це властивість матерії відображати саму себе.
. Матерія не стоїть на місці ні в просторі, ні в прогресі, тобто знаходиться в постійному русі і розвитку.
. Бога немає. Немає ні як матерії, ні як чогось безтілесного. Він існує лише завдяки багатій людської фантазії для пояснення явищ, зміст яких людство не зуміло спіткати. Головною функцією цього ідеалу є подача розради і надії людству, особливо його мало грамотної частини. Т.ч. Бог являє собою образ ідеальної людини, індивідуальний для кожного відповідно, і як наслідок з вищесказаного - ніякого впливу в навколишню дійсність цей ідеал не несе.
. Одне з положень, супутніх вже одному з головних принципів будь матеріалістичної теорії - матерія вічна, мінлива і нескінченно. Їй властиво приймати будь-яку форму і змінюватися з плином часу.
. Найважливішим фактором людського розвитку є практика - тобто перетворення у вигляді людини навколишньої дійсності і його самого зокрема.
. Раз вже було сказано, що основою діалектичного матеріалізму послужила діалектика як наука, то слід зазначити, в чому саме вона збереглася в цій теорії...
