і події пояснювалися радянською історіографією переважно через призму концепції, створеної свого часу Б.Д. Грековим. Згідно цієї концепції, основною економічною тенденцією XVI ст. в Росії, як і в країнах Східної Європи, було розширення товарного виробництва та панщинного господарства з метою задоволення зростаючих потреб панівного класу. Як і в інших країнах, розширення панщини в умовах нестачі робочої сили вело до спроб закріпачення селян. Криза 1570-х рр. був викликаний приватними причинами і мав тимчасовий характер, але він породив масові селянські переходи; в цій обстановці, слідуючи вимогам поміщиків, влада прикріпили селян до землі. Концепція Б.Д. Грекова піддавалася критиці з боку ряду дослідників; зокрема, А.Л. Шапіро вказував, що в Росії зростання панщини не була основною чинником процесу закріпачення.
Рішуча ломка княжого і боярського вотчинного землеволодіння і передача землі новим господарям - поміщикам - посилили експлуатацію селянства, а в багатьох випадках викликали і пряме розорення селянських господарств. Розвиток товарно-грошових відносин призводило до особливої ??зацікавленості феодалів в грошах, що ще більше посилювало експлуатацію селян. Тому втеча селян з центральних районів Росії на окраїни, особливо в Поволжі та на Дон, прийняло масовий характер. Удари опричнини спрямовані, в основному, проти реакційних крупнофеодальних кіл, часто, однак, важко падали і на селян, що проживали на землі «опальних» княжат і бояр. В результаті всього цього створилося щось страшне, хоча й недовгочасне, запустіння центру Московської держави, яке зазвичай позначають терміном «криза 70-90-х років XVI століття».
Економічна криза в країні, посилила і опричнина, внутрішньо її послабивши. Доповнила на війну, татарські набіги, епідемії і неврожаї (всі ці лиха, безсумнівно, обумовлювали одне інше), вона призвела до того, що у вирішальний момент боротьби з противником, вже на рубежі 1570-1580-х років, держава виявилося просто не в силах воювати далі, і уряду довелося спішно укладати мир на умовах, які ніяк не можна було назвати задовільними.
У зв'язку з вибухнула кризою країні були потрібні додаткові грошові ресурси, яких катастрофічно не вистачало. Реальна сума поборів на користь держави в першій половині 80-х рр., У зв'язку з різким зростанням цін знизилася, і доводилося вдаватися до надзвичайних поборів: стягувалися гроші з іноземного купецтва, збиралися гроші з монастирів, раніше володіли податним привілеями. Селянські повинності з 50-х по 80-ті рр. збільшився в 3 рази. Для того щоб стягувати все нові суми грошей в обстановці зростаючого спустошення країни, необхідно було привести до відома наявний склад тяглого населення і вжити заходів, що ставлять межа подальшого центру і північного заходу країни. З 1581 початок повсюдне опис земель, що розтягнулося на 80-90ие рр. У тісному зв'язку з організацією нового перепису перебуває питання про так званих заповідних літах. У 80-90ие рр. був виданий указ про введення заповідних років, який скасував дію положення про «Юр'євим дні» Судебника 1550 г. Спочатку заповідні літа були введені лише в деяких районах (Иосифо-Волоколамському монастирі і Деревської пятине) і стали повсюдним явищем лише пізніше.
У своїй книзі В.І. Корецький посилається на відомості Бєльського літописця 30-x рр. XVII ст., Який писав про «заклятті» Івана IV, і приходить до висновку про існування особливого указу Грозного про заповідні літах. Б.Д. Греков прийшов до іншого висновку: в 1580 був виданий указ про заповідні літах, який став діяти в усій державі. Б.Д.Греков звертається до справи 1584 У ньому рязанський поміщик Т. Шиловський, звертаючись до царя, посилається на те, що дяк А. Шерефедінов «селян насілствовал твоїх государевих палацових сіл і через дітей боярських возити повз батька твого, а нашого государя, Укладення - в те село Шилово возити ». У преамбулі Уложення 1607, який дійшов у викладі В.Н. Татіщева, говориться, що «за царя Івана Васильовича селяни вихід мали вільний, а цар Федір Іоаннович вихід селянам заборонив». Отже, з Уложення 1607, випливає, що при Івані Грозному селяни ще зберігали право виходу. Укладення 1607 неначе говорить про те, що загальнодержавного розпорядження про заборону селянського виходу при Грозному не існувало. Але воно аж ніяк не суперечить тому, що на початку 80-х рр., Могли надсилатися на місця окремі розпорядження, що містять заборону «заповідь» селянського виходу.
При цьому В.І. Корецький в спростування цьому припущенню призводить записи Бєльського літописця під назвою «Про апрішніне», де говориться, що в 1601/1602 рр. цар Борис «порушив закляття» Івана IV і «дав християнам волю, вихід межу служивих людей». Ця запис Бєльського літописця суперечить преамбулі Уложення 1607 Словом, ці джерела суперечать один одному, і їх зміст може бути витлумачено по-різному.
Існує щ...
