тописів. Навіть археологічні розкопки не показали маєток королем Святого Грааля в королівстві.
. 2 Лицарі Круглого столу
За столом завжди збиралися обрані з усіх лицарів, для обговорення державних справ або військових планувань (див. додаток №2 (4)). Цей стіл вважався не тільки столом переговорів, але і на ньому розташовувалися всякі явства в разі перемоги або праздненства.
Цей стіл був останнім з 3х священних столів Грааля. Перші два столи служили для Таємної вечері Ісуса (за легендою), на другому розташовувався сам Грааль і єдиний стіл, який зберігся - це той, за яким сиділи ри- царі на чолі з королем Артура. Коло, фігуру якого складав стіл, був символічним чином об'єднання і єднання всіх лицарів, як єдиного цілого. Тому він служив скоріше як символічний образ і місце переговорів, ніж щось священне.
Стіл збережений і знаходиться у Великому залі Вінчестерського замку. За такий стіл могло сісти близько 1600 лицарів, настільки він був місткий. В історії зазначається, що у короля Артура було багато залів з такими столами. Наприклад існували столи для мандрівних гостей, для охоронних лицарів і лицарів менше рангом ніж лицарі присвячені в лицарів Круглого столу. Більш відомі лицарі: Ланселот, Ектор, Борс, Мордред, Гавейн, Галахад, Персеваль і багато інших. У лицарському суспільстві існував навіть кодекс законів, кодекс поведінки лицаря, який свідчив: ніколи не грабувати, не здійснювати набіги на незахищених, уникати зради і дарувати пощаду, хто попросить. Заступатися за народ і не давати в образу свої землі. У святкові дні у лицарів існувала традиція збиратися в Камелоті для святкування. Під святковими днями маються на увазі ті, в які були виграні війни, битви, героїчні дні лицарів. Традиційно існували лицарські турніри, на які дуже любив приходити простий народ.
Таким чином, стіл об'єднує не тільки для того, щоб обговорити майбутні походи, але й поєднує духовно близьких братів по зброї.
. 3 Меч, заточений в камінь
Рання версія про меч голосують про те, що Мерлін запропонував після смерті Утера обрати нового короля. І в різдвяний день той, хто витягне з каменю меч, той і є істинним королем. І легенда свідчить, що між собою змагалися Артур і син сера Ектора (в замку якого маленький Артур навчався військовій майстерності) Кей, витягнув меч Артур і проголосили його правителем Британії. Існує версія про те, що в ковадло був увіткнений меч, та так глибоко, що він пронизав і камінь. Звідси може відбуватися і техніка виготовлення зброї. Історики знайшли і третій версію про меч. Припустили, ніби історія про меч - всього лише помилка і стародавні літописці переплутали слово saxum, що означає камінь raquo ;, з Saxon, плем'ям саксів. Нібито убивши одного сакса, Артур забрав його зброю і воно перетворилося на камінь.
Історики, звичайно ж схиляються до версії про виготовлення клинків і мечів. Але такий меч насправді існував. Зараз зробили точну копію меча, щоб позбавити туристів (див. Додаток 6).
Висновок
Таким чином, великий король Артур існував і це не вигадка письменників і в минулому літописців. Він був неймовірним полководцем, який виграв більше ніж 12 воєн. Вів свою політику з управління державою під стати цареві, любив і поважав свій народ і цінував свої землі, особливо те, що вони приносили йому. Не дарма він збирав вельмишановних лицарів за своїм Круглим столом і бився з ними бік о бік, щоб захистити свою державу, - це давало перевагу в багатьох війнах, так як вони не тільки були однодумцями, але й однаково любили свій будинок, свою рідну землю.
Звичайно ж, як і в багатьох історіях того часу вигадка все ж таки присутня і я вважаю, що це не погано. Люди шукали уособлення характером Артура, хотіли показати через меч - його безмежну силу, що він не віддасть свою землю ніякому чужинцеві. А Грааль у свою чергу виступав, як показник турботи про свій народ і державу. Тому численні вигадані історії мали місце бути. Король Артур був готовий віддати життя тільки за те, щоб Британія була залежною від інших держав, але, на превеликий жаль, після смерті короля частина землі була все-таки завойована саксами.
Король Артур був одним з тих, хто жертвував усім заради свого народу, земель і свободи. Він був дуже освіченим і чуйним вождем битв .
Список літератури
1. З Англосаксонських хронік // Біда Високоповажний. Церковна історія народу англів/Пер. В.В. Ерліхмана.- СПб .: Алетейя, 2001. - С. 220-138.
. Кокс С. Король Артур і Святий Грааль від А до Я/Саймон Кокс, Марк Оксбрау; пров. з англ. І.В. Лобанова.- М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2008. - 286 с.
